法寶名稱：行己有六本焉，然後為君子。
編 號：QZ-0090
描 述：孔子曰：「行己有六本焉，然後為君子。立身有義矣，而孝為本；喪紀①有禮矣，而哀為本；戰陣②有列矣，而勇為本；治政有理矣，而農為本；居國有道矣，而嗣③為本；繼嗣不立，則亂之源也。生財有時矣，而力為本。置本不固，無務豐末；親戚不悅，無務外交；事不終始，無務多業。反本修迹④，君子之道也。」（卷十 孔子家語） 【註釋】①喪紀：喪事。②戰陣：交戰對陣。③嗣：君位或職位的繼承人。④反本修迹：依據四部叢刊《孔子家語》，為「反本修邇」。回到事物的根本，從近處做起。 【白話】孔子說：「立身處世要先遵循六個根本準則，然後才能成為君子。立身合乎仁義，而孝是立身的根本；喪事要有禮節，而哀痛是喪事的根本；作戰布陣有行列，而勇是戰陣的根本；治理政務需有條理，而農業是政治的根本；安定國家有方法，而慎選繼承人是安國的根本；創造財富有一定的時機，而付出勞力是致富的根本。根本不能鞏固，就不要追求枝末小事的完美；親戚之間都不能團結和睦，就不要致力於跟外人交往；做事情有始無終，就不要去從事多種事業。因此，回歸根本從近處做起，這是君子應該採取的原則和方法。」所以假如本末倒置，不只徒勞無功，還會產生嚴重的流弊問題。
下載鏈接：
圖片檔案：