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辭歲談話 新春祝福  (共一集)  2010/2/8  華嚴講堂  檔名:21-587-0001

  諸位法師,諸位大德,諸位同修,大家新年好。今天華衛給我這樣一個節目,我非常歡喜,向電視機前面的朋友們,祝福新年快樂。在過去每一年我也是隨俗,中國人過年,有兩句話我們常常看到,就是「歲歲平安,年年如意」。這兩句都是從果上說的,我們希望這一年能夠有這樣圓滿的果德,果一定有因,如果不修因,果不會自己來的,因是什麼?因是修德。我們佛門裡頭也有兩句話,實在講這是佛教的教學總綱,在唐朝白居易做杭州太守的時候,也就杭州市長,曾經有一天到西湖去遊玩,見到鳥窠和尚。這個法師他在樹頂上做了個窩,像鳥一樣,他就住在那裡修行,這個法師也相當有名氣,也有道行。這個太守見到法師向他請教,他說「請問什麼是佛法?」法師就告訴他「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教」。這首偈是佛教的法印,也就是佛法的總綱領,人家問我們什麼是佛教?可以用這四句話來答覆。你看最後說是諸佛教,不是一尊佛,所有一切諸佛自行化他,就是前面三句十二個字,諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,這就是十方三世一切諸佛,教化眾生的總綱領、總原則。我們就取前面這兩句話,諸惡莫作,歲歲就平安,肯定平安,因果報應絲毫不爽;眾善奉行,年年如意。配合在我們年節祝福的話恰好,諸惡莫作是歲歲平安,眾善奉行是年年如意。

  這幾天我們大家在一起學習《華嚴經》,學習到「治地住」,這一住這一段經文很好,怎麼樣治我們的心地。修行從哪裡開始?從我心開始,這就是治地的意思。和諧從哪裡開始?從我心開始,所以先把自己的心治好。這裡頭有幾句很重要的開示,教我們「誦習多聞,近善知識」,也就是《三字經》上所說的,「人之初,性本善,性相近,習相遠,苟不教,性乃遷」,親近善知識重要。「教之道,貴以專」,那就要誦習多聞,誦是背誦,習是落實,把我們所學習到的。中國自古以來聖賢教化眾生教什麼?用一句話來說就是孝悌。中國傳統文化,中國特色的文化是什麼?是孝悌文化。孝是孝親,悌是尊長,對長輩尊重這總綱領,從這個地方延伸四個綱目。這個四個綱目第一個就是五倫,第二個是五常,第三個是四維,第四個是八德。中國幾千年來,世世代代,祖祖相傳,以這個來教化社會,來流傳給後代,產生極不可思議的效果。你看幾千年來這個社會、這個族群,這麼多的人口得到長治久安,都是靠教育。所以我們老祖宗觀念當中,是「建國君民,教學為先」,國家建立了,政權鞏固,什麼最重要?教育最重要。

  國家正式建立教育體系是漢武帝,採取孔孟之道做為全民教育。一直到滿清,改朝換代興革是常事,唯獨教育的理念、教育的方法、教育的制度,永遠沒有改變。為什麼?這世世代代的人,都承認中國的教學是真理,不能改變,改變毛病就出來!所以在近一百年,滿清亡了之後社會動亂不安,大家把這個問題疏忽,所以才帶來我們今天許多的痛苦。要恢復我們幸福美滿的生活,恢復安定和諧的社會,一定要把老祖宗的教學找回來。這個教學國家主辦的,在從前是家族,從前是大家庭,各個家族跟政府聯手來做的。現在這個事業,我們的大家庭沒有了,就變成小家庭,那對這個事情無能為力,完全要靠國家。國家一定要把倫理、道德、因果的教育,擺在第一位,這就是現在人所講的素質教育。人的素質好,沒有一樣不好;人的素質不好,再好的制度他也會做壞事。這就是古聖先賢所說的「人能弘道,非道弘人」,這是真理!人存政舉,人亡政息。

  所以我們佛門弟子只有站在我們自己的崗位,好好的把經教學好。我學佛六十年,講經教學五十三年,得力於老師的指導。第一個老師,方東美先生他把佛教介紹給我,我那個時候跟他學哲學。他說「釋迦牟尼佛是大哲學家,佛經哲學是全世界哲學的最高峰。」又跟我講「學佛是人生最高的享受。」我是這樣入佛門的,開始對佛教有興趣,他老人家又給我一個提示,他說「從前的出家人有德行、有學問,都是了不起的人。現在這個寺院裡面已經很少研究經教,所以佛經哲學在經典裡面,你向經典裡面找你會找到。」指我這條路子,所以我遵循老師的指導,六十年都生活在經典裡面。生活那是章嘉大師教導我,學釋迦牟尼佛,以釋迦牟尼佛做表率、做榜樣,向他學習,我一直依教奉行。所以我們用講經教學,把這些道理、事實真相說清楚、說明白。真正修行得成就的一定要靠自己,所以自淨其意這一句話就重要!今天在這個新春的開始,這是好日子,我以佛教裡面,第一個法印「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教」,奉獻給我們所有的同修,希望我們在一起認真努力學習。我相信我們這一年會平安、會如意,事事如意。謝謝大家,新年快樂。

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