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太上感應篇精華節錄—指天地以證鄙懷 引神明而鑑猥事  (第八十六集)  2000/3/2  新加坡淨宗學會(節錄自太上感應篇19-012-0166集)  檔名:29-512-0086

  【指天地以證鄙懷。引神明而鑑猥事。】

  自己作惡多端,還以為自己所行都是正法,可以對質天地神明,這個惡很大很大。小註裡頭說得很好,「天地無私,神明正直,順吉逆凶,其應如響」,這四句話我們要牢牢的記住。前面我們讀過「聰明正直之謂神」,你真正明瞭之後才曉得,我們做人應該以什麼樣的心態面對天地神明。佛家的教學,我們在講席裡面講得很多很多,諸佛菩薩教學的內容,不外乎三樁事,第一樁事教導我們人與人的關係,我們應當怎樣處事待人接物。順,這個順裡面的學問就大了,世法是道德仁義禮,與這個相應是順,你得的是福;與這個相違背,你所得的是凶災。諸位可以從歷史上看到,如果我們頭腦清楚一點,現實社會裡面尤其顯著。但是也有作惡的人他現在享福,行善的人現在在受苦受難,這又是一回什麼事情?於是我們對於善惡報應就存了懷疑的態度。佛在經上給我們說得很明白,作惡的人現在還享福,是他前生修的福報大,他的餘福沒有享盡,是這麼個原因;修善的人現在還在受苦受難,是他前世所修不善的餘殃未盡,因果通三世,要懂這個道理。所以佛在經上說:「欲知前世因,今生受者是」,今生所受的是前世所修的;「欲知來世果,今生作者是」,我們在這一生起心動念、言語造作,現在是造因,果報在來世。

  如果這個因力量很強,這一生也能夠得報,你刻意努力去修,行!你的命運會轉掉。大家讀《了凡四訓》就是非常明顯的例子,了凡先生前世所修的善不大,明白這個道理之後,努力修學,這一生就改變了。佛家常講的「逢凶化吉」、「遇難成祥」,他這一生就轉過來了。這一生轉過來在佛家講是花報,花報好,花報殊勝,他來生的果報那可想而知,來生的福報必定比這一生的福報殊勝多多。如果這一生作惡而不改,縱然過去生中的餘福,還能維持衣食不缺,可是這一生壽命盡了,來生的苦報就不堪想像。世間人,有幾個人想到這個問題?不學佛法的人想不到,你跟他講他也不相信,他也不能接受。其實真正學佛的人,又有幾個有這樣高度的警覺心?為什麼提不起警覺?迷於現實環境,這個很可怕很可怕。所以為什麼經天天要讀,道天天要講,沒有別的原因,喚醒我們覺悟而已。自己做錯事不承認,還可以發誓賭咒,諸佛菩薩、神明來給我們作偽證,哪有這種道理!這種的心行是極大的惡。天地鬼神來給你做證明,證明什麼?證明你作惡多端,證明你作惡不知悔改。

  

  

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