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金剛經的智言慧語—言其人已入聖果之類,永不退轉無上菩提,故名正定聚  (第六二八集)  1995/5  新加坡佛教居士林(節錄自金剛般若研習報告09-023-0054集)  檔名:29-513-0628

  【言其人已入聖果之類,永不退轉無上菩提,故名正定聚。】

  這也就是我們常說的證三不退,這個時候證三不退了。如果以圓教菩薩位次來講,初信位的菩薩證位不退;圓教初信等於小乘的須陀洹果,但是這是圓教,不是別教。到七信位以上,才證得行不退;如果證得初住位,那就證到念不退。位不退、行不退、念不退,這叫證三不退。念不退就是這樣的果位,他念念一定是趣向如來的果地,佛經裡面的術語叫薩婆若海;薩婆若是究竟圓滿的智慧,就是阿耨多羅三藐三菩提;他不會再退轉,不會再退回去了。這是證三不退。我們淨宗裡面常講「圓證三不退」,那個圓可了不得,圓是圓滿,他這裡雖然證三不退,不圓。我們要問:這種菩薩修行,他會不會退轉?退轉,他還會退轉。但是他退轉的極限,最低的不會退到初住以下,初住是他的底限,他退的時候會退到這個地方,不會退到初住以下。我們在大經裡面讀到,七地菩薩還退,到八地菩薩就真的不退了,八地不會退,八地叫不動地,轉阿賴耶識成大圓鏡智,八地才轉,所以八地不退。我們如果講圓證三不退,最低的標準應該是八地菩薩,算是可以說得上圓證三不退,不會再退轉了。那麼這個叫正定聚。

  

  

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