下載

選擇影音主機
  • 視頻點播
  • 音頻點播
【請點選播放集數】

      滑鼠左鍵雙擊講演稿內容切換豎橫排 文字檔下載:docpdf    
 

如何用《弟子規》教育好孩子  王琦老師主講  (共一集)  2010/8/12  中國雲南省大理市  檔名:56-075-0001

  各位領導,各位長輩,各位老師,以及來自各界的朋友們,大家下午好。我與鄒校長一號就出來,一號我們來到南京,二號、三號、四號上完課,五號就去北京參加北京的一個論壇,六、七、八三天學習,九號又來到昆明。昨天晚上我們鄒校長和我,向昆明會場的各位老師做了一個學校工作,和我自己在班級體會的匯報。應該說我們做得還遠遠的不夠,有些可能只是提供大家參考而已。但是大家有沒有注意到,我們鄒校長在剛才要結束的時候說,我們也願意把學也好、做也好貢獻給大家,至少來表明我們學校真的去做。我們可親可愛的蔡老師也鼓勵我們,讓我們大膽的講,邊講邊幹、邊幹邊改,就是本著這個想法,呂杰校長、鄒校長和我,我們才敢登這個大雅之堂。應該說我們在做的時候,時間上可能也不如兄弟學校、兄弟班你們開始得早,效果也不一定好,但是我們真的有這一顆真心去做,希望能得到各位專家、各位領導、各位老師的批評指正。「如何用《弟子規》教育好學生」,這個題目末學有點自己小小的見解。《弟子規》,我和孩子們一樣都是從零開始,我怎敢談用《弟子規》教育好學生,只能說我和孩子們一起學《弟子規》、落實《弟子規》。走過這個四年來的歷程感到好幸福,願意把這種幸福的感覺和體會來分享一下,讓你們感受到我們的孩子是那樣的可愛,班級是那樣的和諧,也至少從我面部的笑容上,能看出一點點幸福的感覺。

  上午大家都聽到了我們蔡校長的報告,蔡校長是我們松花江中學的名譽校長,唯一的一個,我們學校好幸福。鄒校長和我,包括呂杰校長內都要向我們蔡校長學習,你看人家的面部笑容是那麼的燦爛,我們多麼想像他那樣笑著、生活著、幸福著。所以我們倆就想把一點點小小幸福的感覺,匯報給各位老師。有一位年輕人他問一位長者,他說什麼叫做幸福的人生?什麼叫做成功的人生?這名長者閉上了眼睛,略微思考了幾分鐘,他是這樣說的:年輕人,在每個人的人生當中都有三種人出現,一種人是關心你、呵護你,但是不求任何回報。這名年輕人的頭腦中,您猜出現了什麼樣的一些人?爸爸。還有誰?媽媽、各兄弟姊妹、妻子、兒子、良師益友,大致有四十幾位。老者繼續說:第二種人,傷害你,欺騙你,利用你。年輕人的頭腦中馬上又出現了這樣幾個人,一,一個愛情的騙子,騙了他十幾萬塊錢;還有一個官場上的官員,利用他做生意的心情,他也騙了他不少錢,這樣的人有十來個。老者又說:第三種人,那就是既不傷害你,也不欺騙你,當然也談不上什麼幫助你、關心你。年輕人一想,我有的同學就是這樣,而且在馬路上我們一走而過的路人就是這樣。這樣的人,大家說多不多?第一種人四十幾個,第二種人十來個,這個年輕人還算挺幸福吧,第二種人才十來個。我們有的老師可能說我得罪的人可不少,我就先不說了,您往下聽。老者就問他這三種人的人數,第一種人四十來個,第二種人十幾個,第三種人多得無法計數。

  老者閉上眼睛思考告訴他:孩子,你要真的想幸福,你就讓你的第一種人,大家說怎麼著?呈幾何級數無限級的增長,也就是說關心你、愛護你、幫助你的人,愈來愈多,老百姓的話說貴人相當相當多,走到哪都有貴人。就像鄒校長和我來到這,就有人認識我們、關心我們、幫助我們,所以會場的所有的老師、義工和愛心人士,都是我們的第一種人,在這裡感恩各位老師。第二種人,你可千萬別再和其他人對立,讓這十幾個人最好怎麼著?保持不變。還有第三種人是最大的一個X,如果你不停的行善積德,和他們結善緣,第三種人就會不斷的轉化為第幾種人?第一種人。大家想,善是不是有善報?老百姓的話說,你想這樣的人生是不是應該算是什麼?幸福,愈來愈幸福,因為貴人愈來愈多。年輕人顯然又問:老人家,那成功的人生該是怎樣的?成為你生命中的第一種人是愈來愈多,第二種人保持不變,第三種人不停的轉化為第一種人,不讓他轉為第二種人。你如果精誠所至,金石為開,以德報怨,讓你的第二種人被你所感動,轉化為第一種人。還有你也成為別人人生中的第一種人,你人生中的第一種人愈來愈多,你成為別人人生中的第一種人機會愈來愈多,你的人生是成功的。所以我希望我們每位老師,都做自己命運的主人,都擁有幸福的人生,更擁有成功的人生。

  在開始匯報的時候,做了一個小小的插曲,我願意再給各位老師講幾個小故事。下午的課不太好上,尤其是在蔡老師的課之後上,不好上,所以我就講幾個故事,謝謝各位。故事發生在西部的青海省,那裡是一個嚴重缺水的地區,每個人每天的用水量嚴格限定為三斤,所有的水都從這三斤水裡出,人需要水,天熱人渴,牲口也渴。有一頭被人們認為很溫順的老牛,終於掙脫了韁繩來到公路上,這條路是運水的軍車必經之路。老牛站在公路上,軍車來了,老牛以不可思議的識別力,搶在軍車的前面。軍車戛然而止,戰士按著鳴笛,老牛不動,使勁的按也不動,戰士下來了,攆牠走牠也不走。這個時間,後面一輛車一輛車的都來了,後面的司機鳴笛,後面的司機罵罵咧咧,還有的司機下來了,幹什麼?點著了火來趕老牛走,老牛不走,大家心裡話,老牛渴,人渴,牛也渴。牛的主人來了,他看到這樣的情景惱羞成怒,他揮起鞭子狠狠的抽打在牛的背上。牛被打得皮開肉綻,鮮血淋漓,所有的人都看不下眼,我們的戰士落淚了,司機也不再罵,也落了淚。戰士忍不住了,跳上軍車拿出一個水盆放上半斤水,告訴大家,「我喝出來挨批評了。」滿以為著老牛喝完水,快點走吧,我要開車回去。老牛怪不怪?喝沒喝這個水?沒有喝。大家想怎麼還不喝這個水?老牛仰起頭用一種特殊的語調叫著,人們覺得這個調和剛才不一樣,好像在呼喚著什麼,這個時候在遠處的山丘那邊,蹦蹦跳跳的跑來一頭小牛,牠高高興興的跑到了老牛的旁邊,伸出了頭喝著水。老牛用一雙慈祥的目光看著小牛,牠伸出舌頭舔著小牛的眼睛,人們看到這對母子眼中的淚水。老牛的淚水我們讀出了什麼?「媽不好,兒!你渴了。」小牛的淚水是什麼?「兒不孝,您為了我喝水,您被打成這樣。」這娘倆沒有再經過任何人的吆喝,頭也不回走了,牛懂規矩不?牛懂規矩。牛有沒有愛?有,老牛愛小牛,老牛舐犢,舐犢情深。就像我們娘愛兒,爸爸喜歡兒子一樣,而小牛又是那樣的理解著媽媽,從淚水就告訴我們,牠知道媽不容易。

  愛是人世間永恆的主題,動物如此,人世間的愛也有。我講前一個階段的故事,重慶市司法局的局長文強,在臨判處死刑前見到了他的兒子。大家想人之將死其言也善,三句話,第一句話,好好做人;第二句話,不要恨社會;第三句話,少上網玩遊戲。一個父親他知道自己就要離開人世間,他知道時間不多,他說給兒子的三句話,是他對兒子最大的掛念。好好做人,是不是自己在反省自己,不要像老爸這樣?不要恨社會,大家想文強之所以有今天是個果,因是啥?那你要恨社會,是不就要重蹈父親的覆轍?少上網玩遊戲,是不是針對兒子最大的毛病缺點,他在掛念著?就像我們的老人囑咐我們,少喝點酒,管管孩子,麻將別再玩了,那工作也不是一天幹完,多替你愛人如何如何,媽都知道我們兒的心。動物如此,人也如此。所以我想要向各位說,學習《弟子規》,或者是說用《弟子規》來組建咱班的班風,告訴你,愛是核心,愛是第一要素。您如果要想真的記住,如何用《弟子規》來教育好學生?那我就告訴你愛孩子吧,就像愛您的孩子一樣。這是第一個。

  第二個,有個女傭人,她自己帶了一個四歲的小男孩,家住在主人家的附近。有一天主人告訴她:我今天要請幾個重要的客人,妳能不能今天晚點回家?女傭說:當然可以,不過我的孩子,我回去晚他要害怕。你看那媽惦念兒不?就像我們有的老師人在這會場上,心裡還想著,孩子幾點快放學了,他爸不知道接不接?我一定在六點鐘準時下課。大家不要擔心,因為我知道母親對孩子那種掛念,真的是我們兒女只有有一天當父親、當母親,才理解媽、才理解爸。女傭說:我孩子,我回去晚他很害怕。主人說:就把他也帶過來參加晚宴吧。女傭快速的趕回家拉起孩子往主人家趕來,她最開始心裡想我把孩子安頓在哪裡?大家知道,女傭沒有告訴孩子我是個傭人,她不想讓我的孩子知道窮富的差別,所以她很自卑,她就把孩子先安頓在主人的書房裡。可主人的書房不停的有客人來參觀,參觀的時候可能就要問這問那。她也很不安的把孩子領回來,你說放在哪裡?放在主人臥室的洗手間,那裡最安全,很少有人來。

  孩子上下打量了房間,看著這樣漂亮的洗手間,他不知道這是洗手間,洗手間是啥概念都不知道。媽媽指著這個馬桶蓋說這是凳子,大理石的洗漱台說這是桌子。然後從廚房裡拿了一個盤子,把盤子放在馬桶蓋上,懷裡掏出兩根香腸,在回家的路上買的,她好長的時間沒有給兒子買香腸了。然後告訴兒子:兒子,晚宴開始了。她就趕緊去幫著主人忙碌去了,那邊的晚宴開始了,主人上下看了看,出席晚宴的人發現少了一個人,書中暗表,一般讀到這我都要問我們班的學生,這個主人很有愛心。他問女傭:妳兒子到哪裡去了?女傭躲閃著他的目光,不安的往後退讓著。主人站起來了,他開始一個房間、一個房間的尋找著這名孩子。孩子這個時候已經坐在地下,把盤子放在馬桶蓋上,兩眼看著香腸上下打量著,他在唱著喜歡的歌。主人順著這個歌聲就來到洗手間,推開了門,他一愣:你怎麼躲到這裡?男孩說:我是來參加晚宴的,你看這麼多好吃的東西,可惜沒有人陪我來吃,兩根香腸。主人問他:是你媽媽告訴你的嗎?你知道這裡是什麼嗎?男孩說:這是主人給我準備的房間,媽媽告訴我的,其實不用媽媽告訴我,我知道,主人一定會為我準備最好的房間給我。

  我們這名主人鼻子一酸,轉身出了去,他幹什麼去了?來到餐桌前,很禮貌的對各位說一句,「對不起,今天我不能陪各位進晚餐,我要陪一個重要的、特殊的客人。」他拿起兩個盤子來到洗手間,很禮貌的敲門,經男孩允許他進了洗手間,他也坐在地上,把盤子放在馬桶蓋上,兩個人說著、笑著、唱著,吃了好多的東西,男孩好開心。這個時候不停的有一個又一個客人來了,他們進屋問好,拿來了現榨的蘋果汁,還拿來了烤成金黃色的雞翅。乾脆所有晚宴的客人都擠到這個洗手間,這個主人就一定讓男孩明確這棟樓裡,最好的房間就是這個房間。好多年過去了,這名男孩終於步入上流社會,他有一家大公司,他有一個帶兩個洗手間的房間,他不停的拿著大把大把的錢去幫助窮人,而從來不留名。當有人問著他,你為什麼不留名?他說我記得好多年好多年前,一個富人,還有好多的好心人,他們懂得維護一個四歲男孩的自尊。我們聽到這裡,有沒有感覺到人性的光輝在閃耀?為他人著想是人世間第一等的學問。如果我們愛孩子,如果我們在教育孩子,不懂得尊重孩子,您談不上教育孩子。其實這個原則對孩子生效,對夫妻之間不生效嗎?對員工不生效嗎?教育應該基於愛的基礎上,要懂得尊重孩子,尊重員工,尊重妻子,尊重一切人。

  願意再講一個故事,也做個觀點,這個觀點告訴老師們要學會原諒,尊重是教育的前提,原諒是教育的藝術。下面這個小故事,大家聽了你看看學到什麼,給我的感想就好深好深。大家知道,每個孩子在人生成長的路程當中,都不免犯這樣、那樣的過錯,人非聖賢,孰能無過。有一個小男孩,他不小心把鄰居阿姨的玻璃打碎。大家看事發生了,可能您家的孩子幹了另外一件事,您從這個故事當中要學會方法,領悟它的精神實質。男孩好惶恐,想像中,您的姑娘也惶恐,他望著這個阿姨,阿姨並沒有任何怪他的意思。我們的男孩沒有得過且過,一了了之,你猜他幹什麼?他開始攢了三個星期的零用錢,十五元錢,通過另外一種渠道送給阿姨。阿姨第二天就送給他一袋餅乾,男孩好高興,「阿姨給我一袋餅乾,她收下了那個錢。」他就一塊餅乾、一塊餅乾的吃著,吃著吃著你猜怎麼著?他終於吃出了一個東西,在餅乾口袋的底端有一個紙包,這個紙包裡包著什麼?十五元錢。王老師,故事結束了吧?沒有結束,在紙條上寫著一句話,「我為你驕傲。」我們的阿姨懂得尊重,我們的阿姨懂得原諒,我們的阿姨更有什麼?智慧。她用智慧引導著孩子面對它、處理它、解決它,怎麼著?放下它,阿姨有智慧。所以我在向各位老師匯報,《弟子規》學習體會的時候,我想告訴你,要懂得愛孩子,要懂得尊重孩子,更要懂得原諒孩子,更要用智慧來引導孩子。教育沒有別的事,長善救失而已,誰沒犯過錯誤?

  面對大家的掌聲,我願意再加一個故事,以和昆明達成一致,大理和昆明在我的心中是平等的,沒有厚、沒有薄,這恐怕也是另外一種心境。有個強盜他來到七里禪師的禪房裡,拿著一把刀明晃晃的,「把錢給我拿出來。」七里禪師坐在那,「在櫃子的抽匣裡,自己拿去。」強盜一看這麼好說話,到那去打開櫃子拉開抽匣,抓起錢袋轉身剛想走,老禪師說了一句話,「給我留點,我要買點吃的。」強盜一想也對,抓起一點放在抽匣裡,然後就快速的來到門口。禪師又說話,「拿了我的東西,不說聲謝謝?」強盜回頭說謝謝,然後他就跑了。看看我們的老禪師什麼樣的心胸、心境!可是多行不義必自斃,他在另外一起案件當中東窗事發,衙役押著他來到七里禪師的跟前,「是他拿了你的錢嗎?」禪師說「他沒拿我錢,是我給他的,他還說了聲謝謝。」大家想這樣在量刑上是不是就減少了不少?王老師,你猜猜這個罪犯在出獄後幹什麼了?來到七里禪師的跟前,做了他的一個徒弟,魔鬼就這樣變成了什麼?天使。其實善和惡就在一念間,哪個人願意幹壞事?哪個人不知道幹完壞事就後悔。海南監獄大家知道,我們的張發主任就是用《弟子規》,讓一個一個這樣的囚犯,從魔鬼變成天使。要懂得尊重,更要懂得原諒,更要懂得遷善,把孩子、把囚犯引導到善的路上來。不要把他推,推就推向社會了,和諧社會就不容易實現了,不穩定因素就在這!大家想對不對?謝謝。

  現在我們就進入我們匯報的正題,《弟子規》一千零八十個字,三百六十句話,一百一十三樁事。王老師,我也會,你說這些話我都會,我看哪本書都這麼寫著。但是要真正的解讀經文的義理,所以要解義明理,重在力行,解義明理,重在力行是我想講的第一個觀點。經文的字句有無量的意義,我就舉三個案例來跟各位老師分享。《三字經》中有一句話,「養不教,父之過」,你看我們有的媽媽就樂了,因為家長會說,我一說「養不教,父之過」,那媽可樂了,都他爸的事,他爸這一天也不管孩子。可是當我又告訴我們的母親,教子是天下太平的根本,而母教尤為重要,所以養不教誰之過?母之過。而這個孩子在學校有事了,這個時候夫妻倆步調一致,養不教,師之過。而這個孩子在社會上進了網吧,做不該幹的事,養不教,社會過。母親推父親,父親推母親、推到老師、推到社會,為什麼不有一個人這樣來說,養不教我之過,這樣來說?什麼意思?我們每個人都要承擔那分社會賦予的責任。這不是我的事,這是他媽的事,這他爸的事,為什麼?這是我的事,我來。老師告訴我,當今之世捨我其誰,當仁不讓,應該承擔。所以你說經文的意思,您這樣理解了嗎?養不教誰之過?我之過。我來幹,橫不攀,豎不比,關上門來修自己,改正自己的缺點錯誤是關鍵,做好自己最重要,不要推!

  第二個案例,我來跟大家分析,說王老師,《弟子規》中有一句話,「此說長,彼說短,不關己,莫閒管」。大家背得好熟,有一天,我們鄒校長就領著一群客人來到我們班,我們班橫十縱十,九十六個孩子。我告訴大家,我今天在這個會場上說九十六人,並沒有說我最多。到河南,我倆一去你猜怎麼的?人家南陽市的教育局局長說,你那不算,我們最大的班一百三十八。於是乎我就知道,山外有山,人外有人,說話留點餘地,求個良心管我,留些餘地處人,這樣你永遠給自己留點餘地。九十六人的班,這群客人站在過道和後面,教室很大,為什麼大?是學校的階梯教室,樓層很高,學校的六樓頂層,和初三大哥哥、大姊姊們共處。因為一樓、二樓沒有這麼大的教室,所以人多教室大,樓高。而這個主層還複雜,為啥複雜?因為都是奔《弟子規》來的,有五、六十人沒有成績,所以也不是那些所謂的好學生集中在一起。有沒有好?有,不能撒謊。所以我告訴大家,學《弟子規》第一件事,先從不撒謊入手。你要是撒謊,我告訴你,《弟子規》學習就打折,實事求是,對就是對,錯就是錯。

  那天孩子們下午在分享,我們班每天三件事,早晨看碟、中午小分享、下午演講、點評,每天《弟子規》學習時間拉長到兩個小時。這兩小時是由我這個班主任,在班級的一把手來指定,一把手工程在班級也是一樣。就討論到這段經文,「此說長,彼說短,不關己,莫閒管」,有個孩子站起來,「王老師,這裡邊是不是有點告訴孩子自私,不關己,莫閒管?」告訴你,你別著急把你的觀點拿出來,有時候你的觀點不如孩子的觀點,讓別人說出你心裡的話,不顯得你多有能耐嗎?別上來總說,我是這樣認為的,你怎麼看、你怎麼看,都說完了你再說,這才叫當領導。有個孩子舉手了,「王老師,我認為不對,此說長,彼說短,不關己,莫閒管,不是告訴我們自私。」我說「你有什麼證據?」「善相勸,德皆建」,你說這裡邊自私不?不自私。「親有過,諫使更」,對父親母親善言相勸,哪有自私!沒有。「那你說這段經文,你怎麼看?」「王老師,既然說長道短肯定不是什麼好話,此說長,彼說短,張家長李家短,嘮那些不該嘮的事,不利團結的話,我們不要聽,不要管。」底下的同學一頓掌聲鼓勵他,他很有見解,其實讓我來答,我還真不一定答得這麼好,你說誰教《弟子規》?孩子教我。這是第二個案例。

  第三個案例,《弟子規》經文中有一句話,「凡是人,皆須愛,天同覆,地同載」,然後我就告訴孩子們,把人點個點。孩子們很聽話,他就點上點了。這個人你說你怎麼理解?我們同學之間關心幫助,我要愛父母,我要愛老師,我要愛什麼什麼。然後有的同學說,「老師,中國人我們都要愛,那馬來西亞人我們是不是要愛?」然後同學們說,「人不分國家。」漢族要愛,朝族愛不愛?愛,不分種族。咱們雲南二十六個民族這其樂融融,我感覺到真的一個字在起作用,「和」,所以我一下車就看到「太和」兩個字,這恐怕是我們雲南建設成和諧省的祕訣,那就是一個和字,「人和百業旺,家和萬事興,國和享太平」。所以我們這個人不分國家、不分種族,也不分宗教。再來,「凡是人,皆須愛」,有個男孩就寫了我家的老黑狗,他也愛狗,他也愛著他的小寵物,他更愛那棵樹,更愛我們的大自然,凡是人皆須愛,凡是物皆須愛。有一句話叫「毋不敬也」,沒有不敬的,沒有不愛的,你說對人的理解是不就有無量義。人的理解就有無量義,不把人和父親那個又套上了嗎?養不教,父之過、母之過、師之過、社會的過、我之過,那人是不是也可以理解為凡是物也皆須愛?端起茶杯輕點,關上門輕點,當我們走出這個會場的時候,把地上的清潔物品也拿走,讓我們工作人員減少點麻煩。大家想這是不是也在學《弟子規》?不要背得很熟,要解讀經文的義理,要真正的幹。怎麼幹?就從現在來幹,當下就來幹。

  有一位老師說,《弟子規》的時間太少了,就早晨半小時。其實大家知道,《弟子規》的學習時刻都在進行,大家看「步從容」下面怎麼背?「立端正」。您現在就在這坐著,就在這站著,就給人在表演《弟子規》。我們的孩子怎麼在解讀經文的時候去幹了?我回去找幾個案例來跟大家匯報一下,謝謝。班級的變化是明顯的,我為了各位老師、各位領導和家長,你們的心能靜下來,安下來,我願意用班級的一點點的變化成績,讓你們看到《弟子規》真的管用,不耽誤學習。現在讀一個家長的來信。「孩子上初中了,這在當前我們家是一件大事,開學第一天,孩子就拿回了一本小書,因為他剛開學,是軍訓的時間,所以對這本小書我很詫異,取過來一看是《弟子規》。此後每天放學後,孩子都拿著這本小書不斷的背著、寫著,漸漸的孩子的行為習慣發生諸多的變化。一天晚飯後,他媽媽說:我今天班上挺累的,老公,你收拾吧。」我們劉芳老師在向大家匯報中也有說,妻子有時候也要適當的裝裝熊。這個招看來,我覺得大家不妨在適當的時表演一下。

  你看丈夫怎麼表演的?「還沒等我站起來,孩子就開始了行動,他迅速的收拾餐桌,清洗碗筷,打掃廚房,期間一句話都沒說。我和他媽媽目瞪口呆的看著,覺得非常的不可思議。這樣的事情他以前不是沒幹過,但都是在我和他媽媽的鼓勵、督促,甚至許諾下才幹的,而且從來沒有這樣徹底過。今天會不會是有什麼比較過分的要求吧?我和她媽媽正忐忑不安,面面相覷的時候,孩子收拾完廚房,回來後見我倆怪怪的表情,不僅一樂,說了一句讓我特感動的話:爸、媽,你們一天上班挺累的,以後這些小來小去的活就讓我來做。以前我不懂事,現在我明白了,其實我也建議您們學一學《弟子規》。此後他的小襪子、小內衣就堅持自己洗,並向他媽媽請教如何使用洗衣機,每天收拾餐桌、洗碗、擦地板,一樣不落的幫著我和他媽媽一起忙活。其實孩子的課業挺重,有時看著他忙著這些家務活,心裡還真有點心疼,有心想不讓他幹吧,但話到嘴邊又嚥了回去(我說的真有智慧)。我不在乎他幹多幹少,但我在乎他的態度,更在乎他將來的自立和自強。我感謝學校,感謝老師,更感謝《弟子規》,現在我們全家都在學習《弟子規》,從中受益匪淺。」這是我們一個家長寫的反饋。我告訴各位老師,孩子們一週要寫個反饋,家長也把孩子在家的表現寫一寫,那些好的,我們一定要及時的讀給孩子們,讓別人也見賢思齊。

  再看一個孩子寫的,「一句溫暖的話語,一個舉手之勞的幫助,一道題引來激烈的討論,一個九十度標準的鞠躬禮,這在我們班級是每天都可以聽得見、看得到的。我們班是由九十六名同學組成的,團結友愛,溫暖和睦的一個大家庭,我非常喜歡我們班級這個環境,在這個班級裡覺得幸福,我每天都能感受到老師對每個同學辛勤的培養和教誨,也能感受到同學們對我的關懷和幫助。」停頓一下,老師對他好,同學對他好,你看他怎麼想的?「正如《弟子規》所言:凡是人,皆須愛,天同覆,地同載。我覺得我也應該盡我自己有限的力量,發自內心的關懷他人,知恩報恩。」同樣是一種很幸福的感受。

  下面這個案例,您慢點聽,「入冬後,一個大雪後的中午,我在午飯後匆匆回班級的路上,幾次險些被滑倒,在接近樓門口的時候,到底重重的摔了一跤,當我艱難的爬起來,我是這樣想的。」一般情況下都要怨天尤人,你看我們的孩子怎想的?「這條路是同學們每天上學出操的必經之路,不把冰雪剷開,會有多少人在這裡跌倒?」你看這孩子,哪想到自己?想的是別人。可是想到了不一定做得到,你看孩子怎麼做的。「於是我就聯合我們班的高名陽和朱皓明,一起拿著鐵鍬來到操場上除冰剷雪。我們三個說好了,不讓我們班的其他同學知道,怕影響他們午睡。因為這裡不是我們班的擔當區,怕別人看出來,也混在其他班級同學裡埋頭一起幹,等到他們都回班了,我們依然繼續清理。上課鈴響了,我們看著經我們的手,清理出的一條乾淨小路,我們覺得寒冷和勞累不算什麼,內心十分激動,一種滿足感與自豪感油然而生。」大家看成語,助人為樂,你說孩子樂沒樂?助人為樂不是說的而是什麼?幹的。道是行的,不行沒有道;德是做的,不做沒有德。解義明理,重在力行。

  王老師,孩子幹了這麼多活,成績呢?他不止一次很苦惱的問我,王老師,你說我這成績什麼時候能上來?高名陽為班級那麼幹活,天天那麼付出,他成績怎那麼好,我怎麼一直上不來?告訴你,付出終有回報,時間沒到。現在到了,期末考試結束,成績單來了,這名孩子在我們班學年提高多少名次?二百五十四名,成為我們班這次進步第一大。大家在鼓勵這個孩子,善哪能沒善報!而且我還發現在這進步的頭十名當中,發現的是什麼?幹活愈多的,成績提高愈大,我就總結十二個字,「愈幹活愈提高,愈付出愈幸福」。下面我再讀個成績單,你看看這成績進步得多大,這次的期末考試結束,都是學生統計的,我都讀真名,我不怕你調查,我讓你心安,大膽的幹《弟子規》。姜玉竹,小學升初中的名次八十三名,現在學年第二;劉美涵原來二十四,這一次十一名,學年名次,不是班級;池偉亮學年二百零四名,這一次十二名;陳穎三百四十三名,這次十六名;李旭詮三百一十六名,這次十七名。我說說我們班垃圾官,他是負責撿垃圾的,每天早晨我們班的孩子在他帶領下,二十人來到我們學校大操場,然後呈現一個大扇面拉開,每個人往前挺進,見到垃圾就撿,十分鐘、八分鐘撿完上樓,堅持一學期。你看看這撿垃圾成績怎的了?提高了,原來三百一十六名,這次學年十七名。

  王建宇原來是三百四十三名,這次是四十名;馮雪凌,我們班的生活委員,你說她來的時候多少名?七百五十名,這次四十一名;袁毅原來一百二十三,語文科代表,這次四十二名;楊安廷四百九十三,這次四十七名;曹盛偉三百名,這次四十八名;王賀三百八十六名,這次四十九名;王秉正五百八十名,這次五十九名,就讀到這多累挺!你可以記下來調查去吧。蔡老師在馬來西亞,講松花江中學我們班的情況,就有人遠渡重洋打跨洋的電話,「王琦那班真九十六?」「真的!」「王琦那班真是這樣?」「真的。」電話費貴不貴?老實者精誠之捷徑,狐疑者精誠之大忌,您要是懷疑《弟子規》,您趁早別幹。告訴你,要真的相信老祖宗留的東西,管用,人可以教得好,這才一年。如果說《弟子規》的經文我們解義明理,重在力行,孩子有這麼大的變化。

  你說咱班還有個特點,我必須得跟各位老師匯報,匯報什麼?就是咱班沒有固定的班長,咱們班的班長叫一日班長,每個人都是班長,一天一個。一週對這五個一日班長進行評比,哪個孩子好,就把他們排個序,一個月或兩週、三週結束了,在這裡面篩出一個最好的,把他定為咱班的值週班長。這個值週班長幹啥事?我得跟各位老師匯報,因為你們都是班主任,您都是校長,我這個土辦法供你參考。這個值週班長幹啥活?他不再當一日班長,你說他幹啥?每天不有一日班長嗎?那一日班長要是挺厲害的,自己能管理班級,這個值週班長就別管;如果他覺得他力不從心,你一定要站起來協助他管理。不能讓每個孩子失掉這種自我教育、自我管理的機會,即使他差一點也讓他幹,有我們老師和值週班長協助他幹,這樣子做。我們就看看,我這個值週班長他寫的工作總結,一個值週班長幹一週,我們五個值週班長一個月他們輪一次,一次五天。而其他的孩子,每個人就是一學期能做一次一日班長,是這樣的。

  「今天是我上任的最後一天,班主任已經選好下一任值週班長王建宇同學。王建宇同學在擔任一日班長的時候很負責任,管理班級很有方法,是當之無愧的下一任值週班長。以下是我對下任班長的建議。」我在昆明講話中就說,如果我們每個官員,在退休、離開工作崗位,都能把你這段職務工作當中的重點、注意事項,交給下一任多好!讓他走捷徑,讓他注意到我還有哪些事沒幹完,別你一走了這個事就涼快了,尤其是《弟子規》可不能放手。「以下是我對下任班長的建議,一,我班在語文、自習、心理、政治、美術等方面,紀律很差。」大家看我們班原來不是好,很差。「尤其是語文和自習,希望下任班長注意。」讓你注意這幾課。「第二,我們班的王某某、韓某某、朱某某、劉某某」,不點名批評的,「等同學也經常搗亂秩序,很難管的,希望下任班長可以對症下藥。」,不告訴人名。「第三個」,他打了個星號,我們有的老師眼睛能看得清楚打個星號,這就是切記,你看到有切記。幾條切記?「第一條,管理班級時不要用麥克喊,那樣只會愈來愈亂。」他肯定走過這個階段,別吵了,別說話了,結果班級愈來愈亂,他把這個教訓告訴下任值週班長。

  「你可以站在講台上抓住一個說話最嚴重,把他名字記在黑板,他改了馬上把他擦掉。第二個,管理班級時一定對症下藥,並不是所有同學都使用某一種方法。第三,管理班級時該厲害就厲害,不能因為對方是女生,或者是跟自己關係好的同學就放虎歸山。第四,管理班級時絕對不能笑。」大家知道一笑,我告訴你,就完了,一笑,那孩子一看跟我笑,我肯定不服你管。你就記住,你笑,他比你還笑得厲害。「管理班級時絕對不能笑,不然難以服眾。第四,管理班級時一定要反省自身,以責人之心責己,以恕己之心恕人。」也就說先管好自己,你先做得好,不然的話,你怎管別人?「第五,值週班長是協助一日班長工作,一切要以一日班長為主。第六,以大局為重,不要因自己一時私怨擾亂大局。以上是對下任值週班長的建議,值週班長劉興哲,二00九年十月三十號。」像這樣的小文章我那有一本一本的,現在好像都不用了,為什麼?事愈來愈少,管理愈來愈好了,你說說多省心!所以有人經常看到我很悠閒的走著,沒啥事,孩子們在管事。我幹啥?備課,備啥課?《弟子規》。

  那咱們就再講幾個孩子的案例,少說點我,多說點孩子,讓大家感到那分真實、那分親切,孩子真的可愛。「在王老師的班裡不知怎的,覺得自己比以前懂事多了。爸爸回家我給他按摩,發現他的腳都磨出泡。爸媽吵架,以前我不管,這次卻不由自主的勸阻他們。媽媽病了,她不去醫院,沒勁,我給媽媽弄到醫院。二姨從湖南帶回了大禮包,我一個,大姊一個,大姊拿著大禮包回到學校。」大家看幹什麼?「與同學吃,沒給我大姨、大姨夫吃。」大家曉得,這心裡面孩子是不是有點想法?你沒給妳媽妳爸吃,就是他的大姨大姨夫,拿同學那吃。你看我的孩子,我們班的孩子怎麼做?「我早已把禮包打開,和姥姥老爺一起吃。」姥姥老爺就是外祖父、外祖母,「一起吃,回了家又把我留下吃的,給爸爸媽媽和大姨大姨夫吃,我只吃了一點點。我想大姊這麼做不對,可她畢竟是我姊,我就打這事忍著不說,心裡卻想教導她一番。」你看這孩子很有是非的觀念,他能在境界跟前幹什麼?知所先後,則近道矣。第一口菜,第一個吃的東西給誰?爺爺奶奶、爸爸媽媽,而不是自己和其他人享用。

  說王老師,你看這個孩子寫得更棒,他讓我明白了學生是我的老師,他教我學《弟子規》,這個文章我慢點讀,你也慢慢品品那裡的味。《弟子規》中有句經文,「不力行,但學文,長浮華,成何人」。可見整本《弟子規》的主要目的在於做,學則是其次,只有學和做相結合,才是真正的學《弟子規》。「我每天給孔老夫子行三鞠躬禮,誦感恩詞,卻無法自稱真正學了《弟子規》,缺的是那分恭敬心和力行。假期補課,每天早晨校園裡很少有人來,更別說六點半天還沒亮的校園。這些天下大雪,校園裡哪都是雪,路上的雪有人清,可是校園中央孔老夫子的塑像卻被遺忘。我不曾注意到孔子像上蓋了多厚的雪,甚至壓根都沒想這回事,儘管每天早晨都從這裡路過。我的同學王斌是個有心人,他事先誰也沒說,當然事後誰也沒告訴,在六點半天還黑著的時候就來到學校,自己從家裡帶把掃帚,從上到下把孔子像上的積雪掃淨。這件事如果他不說,也許永遠不會有人知道,但鄰班的一位同學恰巧路過看到這一幕,輾轉到我們班,一路上全是讚不絕口。可王斌的臉上很平淡,看不出別的什麼東西,彷彿只是做了他該做的事,不必對人說,也不必人來說。他的做法、他的心胸讓我佩服,讓我尊敬,也讓我慚愧。」大家看身教勝過言教。

  「當我標榜著自己懂事,開悟,有境界的時候,有千千萬萬什麼都沒說的人做了令人尊敬的事,像在盡自己的本分,不圖名、不圖利,只依照自己的恭敬心,去做為大家奉獻的事業。無論學得如何好,背得如何熟,根本在於做,在於把自己悟到的,從書本上學到的做出來、演出來,學為人師,行為世範。把這些正確的做法,變成平淡自然的習慣,變成自己的本分,變成發自內心的舉動,無求。因為自己所做的在自己看來遠遠不夠,可能口頭上的誓發過許多,對他人的承諾也很多,但真正做到的又有多少?力行就是脫離那些空泛的花言巧語,少說話,多做事,別想自己,多想想別人。回憶從前自己說過的話要擲地有聲,真正的成為自己人生的一部分去做到、去做好。感謝王斌同學,他以他最本真的行動表達了他的恭敬,把他的善心、善舉,傳達給更多的有心人,讓這些人勇敢的去做,幫助我,點醒了我。這是真正學了《弟子規》,這是真正的力行。」大家看孩子是不是在教我學《弟子規》?這樣的文章,沒有心境、沒有體悟能寫出來嗎?我做不到,他是我的老師。大家看我們的孩子可愛!所以我們真的要把《弟子規》,經文的意思明白理解,落實下去,變成自己的本分、習慣。

  第二,王老師,你說《弟子規》到底在操作上有什麼方法沒有?第二個我就認為一門深入,長時薰修。在把經文的意思理解好了,落實了,你就堅持下去。我有這麼三句話經常跟我的孩子們分享,「聽話就是智慧,那個話點個點,小一父母的話,小二老師的話,第三聖人的話。」王老師怎那麼囉嗦?父母離你很近要聽父母的話,在學校要聽老師的話,可是一旦父母話、老師話有矛盾的時候,聽聖人的話沒錯。聖人的話在哪?《弟子規》,這就是聽話,就是智慧,走近路,不走彎路。「落實就是孝敬」,把爸爸媽媽、老師、聖人的話落到行動上,這叫真正的孝敬父母、尊重師長。第三「堅持就得受用」,就是我說的一門深入,長時薰修,我們學校一直以《弟子規》為藍本,以它為主,也兼學其他國學經典。咱們班也不例外,全是按照我們呂校長和鄒校長,他們《弟子規》的部署去做。一門深入,長時薰修,我選這麼些案例來跟大家分享,這些案例,都是我在這學期剛剛完成的。

  我四月份、五月份、六月份,三個月沒有出來上課,我也在這裡表明我一個觀點,從下學期開始只要學生在學校,我就不再輕易的離開校園出來上課。因為我面對的是學生,就像醫生,你面對的是患者。當然這一次是假期,學生不在校,又有特殊的因緣,就是我們雲南省的省委,我們的政府機關在搭這樣的平台,有愛心人士真的在運作,我們真的好感動。尤其昨天,我們省委宣傳部常務副部長尹部長,登台那一段分享,真的讓我好感動,我真的不虛此行,我真的很願意到這來匯報我《弟子規》的體會,希望我的體會,能對大家有點提示、提醒。別像我走彎路,這都是摸爬滾打走過來,這些供你們參考。早晨聽碟、看碟,咱們班有大屏幕,有兩個大電視,比一般的班優越得多,因為是階梯教室。我們的鄒校長就坐在下面,是他一次又一次的,幫我把我們的電腦收拾好、安頓好。咱們班的電腦,一般的班教室裡沒電腦,咱們可以迅速的搜出個資料,馬上在大屏幕上就打出來,甚至讓孩子們看,比一般的班要優越得多。所以你說我們的孩子,包括我哪能不感恩!哪能都是自己幹的?有孩子們、有家長們、有老師們跟我們的領導。所以我在這裡真的想說,感恩那些幫助我的人、成就我的人,謝謝。

  早晨看碟,王老師,早晨都看什麼碟?有些碟是反覆看。哪些碟?《弟子規》的讀解,讀完了解釋,一遍一遍的看,不厭百遍的看,一直給我看下去別停,隔一段時間溜它一遍。《弟子規》讀解,讀來朗朗上口,要它時刻在境界當中提醒自己,在言行舉止當中規範自己。所以《弟子規》是修正自己的,提醒自己的,不是拿這個鏡子照別人,照自己,修正自己,這是我想說的。《弟子規》讀解一遍又一遍的看,建議早晨讀一遍,晚上讀一遍,這個方蔡老師出的偏方,所以就告訴孩子們。第二個,「蔡老師講故事」三片的,「蔡老師講故事」一遍又一遍的聽,我臨來之前還看了。「孔子聖賢之道」很棒,特別適合於小學生,尤其是初一的小孩,他們很歡喜。「孝的故事」,台彎的很好,那一集時間還不長,早上我們半小時差不多完成,還能點評。還有兩個,這一期我們選取了部分片段回放,「暖春」,就看後半小時,特別是小花的叔叔,叫大寶的做了一桌飯菜給爺爺和小花,跪在那哭了,拿著老爺的手打自己,說我不孝。最後老爺爺說:寶!打小爹哪打過你?那段太精彩。然後我們的小花成人了,也回報爺爺,回報鄉親們,這些好的片段一遍又一遍的看。還有一個「讓世界充滿愛」,看哪一段?看愛父母、愛老師、愛自己,就掐出半小時。尤其是那個媽媽把血賣了,讓孩子上大學、考研究生,一定讓他看,這是重複看的有這些。

  第二是孝親方面的,我們主要看了倆,「豆花女」台灣的,「背著爸爸去上學」,非常的感人。用我們孩子的話說,只要是個人,看完「豆花女」,那個小朋友背作文的時候,沒有不哭的。我告訴大家,之所以我們一些矛盾衝突發生,就這個心太硬。心一旦軟和,有愛心、有善心,啥毛病糾紛都沒有,一定讓它心軟和了,你再去做工作,都好做。所以「豆花女」,「背著爸爸去上學」。第三,尊師方面的,「鳳凰琴」,「一個都不能少」,「燭光裡的微笑」,這三個都是反映有城市、有鄉村的老師,他們愛崗敬業,無私的奉獻,要宣揚我們的老師,不能一味的跟著孩子挑老師的過錯,要有智慧。還看了「孔子」,沒看完,我們看了兩片,還剩一片,但是把「孔子」的光盤發下去了,孩子們假期拿家去看,還有別的光盤,「一代大師陶行知」,這都是尊師方面的。第四,愛國方面的,這學期尤其到後一個階段,我已經在孝親尊師的基礎上,把愛國主義往裡加。王老師,「陳嘉庚」,大家知道吧?這是辦廈門大學的那位老先生。還有「棲霞寺」,在抗戰階段保護了二萬二千多難民,保護了一個抗戰的將軍,愛國主義的。在這裡還有倫理道德方面的,有道德的力量,「感動中國十大人物」,「中華文明禮儀教育」,「高牆裡的歌聲」,「人生一定要幸福」,是林清玄做的演講,在珠海市做的。

  這些孩子們都看了,可是看碟可有技巧。王老師,我都記去了,完了我也回去搜,我也看。我告訴你,還有祕訣,你可注意聽,尤其是班主任。說王老師,我是小學的老師,小學的老師,告訴你理是一個理,行是你變的,怎麼點動漫,怎麼點拍手歌,幼兒園有幼兒園特點,高中有高中特點。反正我不能不告訴大家,蔡老師的「承前啟後,繼往開來」,您一定記住,那是我們班成功的法寶,真的。尤其上屆三年好像我們是看了八遍還是十遍,真的一遍又一遍的看。下面我就說看碟有啥技巧,這是絕活,那些都是表面的。第一,看碟的時候你一定記住到那先暫停,你先站到前面看,全手都背在後面。大家知道嗎?我們蔡老師講課有四正,調心、調身還有啥?他有四正,大家這個沒有聽過,我就慢點在說。我們孩子們剛到咱們班的時候,首先告訴大家椅子要放正,書要放正,身子要坐正,心要正,四正:心正、身正、書正、椅正。然後再看碟之前都坐好,把手背到後面。有的孩子你說怪不怪?這學期主動的站起來看,在我們班的過道站著,他願意,他累了再回去。他覺得睏了或者是想認真看,他就站在前面看,這叫調心、調身、調椅子。

  看碟的時候有三到,不是「讀書法,有三到」,哪三到?心,大家注意,第一個是眼到眼睛看,眼到、耳到、心到三到。眼到、耳到、心到,讓他必須認真聽,因為你隨時的停,剛才說什麼了?站在那,你剛才說什麼了?他說出一句就行。那句有時候有短暫的遺忘,可是另外一個孩子補充,這樣讓每個孩子聽的時候得想,提問也是對治溜號的一個方法,所以隨時隨地的。什麼時候停?那些好的經文字句要停、要分享。你結合咱們班的情況,停,這一停大家拿出本來就記下來了。心到,告訴你最先是要眼到、耳到、心要到,然後手要記下去這是祕訣。告訴你,隨時停下來、記下來分享,甚至下面可以不往下進行,明天再說。第二個,「陳嘉庚」這個碟片看的過程中,比方說他給集美還有廈門大學等一些學校題詞,兩個字。我就問哪兩字?有的沒注意聽,站一會讓他坐下。那個孩子站起來,老師,大家知道誠,哪個誠?待人以誠,忠誠的誠,誠還有義,誠義,他給學校題詞就提誠和義,「以誠立身,以義處世」,這就是校訓。所以有時候大家到集美,或者到有些老人家工作過的地方,你會發現兩個字,「誠義」。孩子們就記下來,「以誠立身,以義處世」。

  再來,「人生一定要幸福」,林清玄老先生在珠海深圳文化大講堂講的,是珠海市委他們宣傳部舉辦的。這三個一個十七分鐘,三個五十一分鐘,告訴你一節課多一點都行。可是他有兩個,他講的當中我們學到了至少,比方說他說什麼叫當下?咱們大家是不是常常說一句話,要活在當下,請問什麼叫當下?這個當下,林清玄老先生告訴我們,一小時六十分,一分六十秒,一秒六十剎那,一剎那是六十當下。原來當下是時間單位,它很小,一秒鐘三千六百當下,孩子們迅速拿筆怎的?記下來。當下一分六十秒,一秒六十剎那,一剎那六十當下,而一秒三千六百當下。活在當下,是指當下這個很短的時間單位,孩子們學知識。第二個,老先生講了一個覺悟,你看「覺悟」這兩字挺有意思的,覺字上面是不是個學字頭,底下是不是個見字?學著看見,覺字學著看見。悟是啥?豎心,那邊是個吾字是我,學著看見我的心叫覺悟。大家想什麼叫學著看見我的心?向內求不向外求,向內求求智慧,向外求求的是煩惱。你說人家林清玄多有名的散文家,他的話可比咱們有權威性。所以學著看見我的心向內求,孩子們記下來,第二天趕緊鞏固。看碟有妙訣,有三到,眼到、耳到、心要到,然後要點評,要分享。

  再加一個案例,因為我看大家聽得太認真了,真說心裡話,每個老師當標榜自己如何好,其實都是老師們在成就著我自己。有個什麼案例?有一次班級出現一個現象,男女生交往得有點多了,我們的父母最擔心這件事,老師也最害怕。你說那天我們班就看蔡老師的講故事,老師講故事講到什麼?說人和人之間,特別是男女之間,大致得先分四個階段,第一個階段叫相識,認識,互相認識,相識;第二個階段叫相知,叫什麼?相知就互相了解;第三個階段叫相惜,互相珍惜;最後才叫相愛,相識、相知、相惜、相愛。聽說我也是看一個資料,有個男孩寫的小紙條,說自從那天看見妳,我就愛上妳。我們蔡老師很有意思,假的,為什麼?相識跳躍了相知、相惜就來到相愛,你說這個穩定嗎?不穩定。所以我們現在有些年輕人的婚姻,恐怕也有這種關係。人和人之間哪能就一見鍾情呢?上來認識沒幾天,可能有個奔馳車,還有個漂亮的房子,長得又是那麼好看。其實我告訴大家,那裡邊您注意到了嗎?所以我們老師講課中,幫助我把班級這件事擺平了,不用我說,老師幫我說。你說哪是都你的功勞?有老師的功勞。這就是看碟。

  第二個我向各位老師匯報「一門深入」,早晨看碟中午我要分享。中午分享幹什麼?十二點二十,學校規定到班午睡,我十二點十分就到班,提前十分鐘,我這叫擠時間。孩子們高興,為啥?那十分鐘你看幹啥活?比方說有一天,在黑板上就抄了五句話,這十分鐘。你說這五句話是什麼?清華大學校長顧秉林送給畢業生的五句話,有權威性吧!清華大學校長,理科那在國內得一流的。而且孩子們一看清華大學校長,他都好歡喜,回家告訴媽媽,媽媽也覺得這個對。像王老師說話,就不一定有人家有分量。「未來的世界」,我給大家來朗讀一下,「未來的世界,方向比努力重要」,你琢磨琢磨有道理嗎?方向比努力重要,當你在幹活的時候,先明確方向,幹著幹著這是老張家的,我的在那面,咱把咱自家地種好再幫老張。另外你走路別走錯了,走著走著那玩意不能再吃了,現在又說那個不行了,原來說行,現在又不行了,為啥?靠不住。老祖宗的智慧五千年,你聽那個哪能行?所以方向比努力重要。第二句話,「能力比知識重要」,我兒子上課學習了,也聽課了,不會做題,讀書不做題等於啃樹皮,你得做題,所以能力比知識重要。第三句話,「健康比成績重要」,為什麼?孩子打了一百,咱們孩子累壞了犯不上,健康比成績重要。第四「生活比文憑重要」,為什麼?我們的孩子大學畢業,研究生畢業了,可他不懂生活,就連煤氣罐都不會用,他不懂得生活,請問你學的東西有啥用?方向比努力重要,能力比知識重要,健康比成績重要,有的老師他提示我,生活比文憑重要,最後一個「情商比智商重要」。這十分鐘你說孩子記下來,理解了,你說有沒有幫助?提醒我們的家長,提醒我們的孩子要重視方向,要重視能力,要懂得生活,要關心身體,要懂得情商。這是一天的中午十分鐘搞定。

  王老師,那你明天十分鐘幹啥?喝水的最佳時辰,告訴孩子們,要關心自己的健康。喝水的最佳時辰,在對的時間裡喝對的水,對的時間,上午七點到九點,孩子都記下去了。為啥七點到九點?這個時候胃經旺,有助於消化吸收;下午三點到五點,現在幾點?這三點到五點喝點水,膀胱經旺有助於排毒,一天要喝四遍水。這兩個時辰喝水,告訴你,是對的時間喝對的水,喝啥水?喝點白開水,別喝那些飲料。如果你特殊大量的出汗,那也要多喝點水,視具體情況而定。老人和小孩晚上睡覺前最好別喝水,以免影響睡眠質量。更有意思的是,告訴我們半夜十一點到一點,膽經旺排毒,那個點必須睡著,別熬夜打麻將,幹別的事,更別偷菜。還有一個一點到三點是肝經旺,那個時候肝在排毒,千萬千萬記住那個點也要睡覺。絕對的睡眠至少保證四個小時,寧可咱們早起一點,也別熬那個夜。「飲食有節,起居有常」,《黃帝內經》中說的。你看這孩子們十分鐘就明白這麼多的知識,有幫助嗎?積少成多,長流水不斷線,一天我一點,一天一點積累起來,天天分享,一門深入,長時薰修。

  王老師,第三個您能給我再講一講嗎?第三個,大家寫上和諧兩個字,和諧社會。和諧的和,左邊是不是一個禾字?右邊是不是口?禾在口邊人人有飯吃,人人都有發展的權利。你再看諧字怎寫的?左邊言字旁,右邊一是個皆字對不對?這告訴你人人都有發言的權利,人人都有民主的權利。王老師,這是誰解釋的?告訴你,劉延東在海鹽論壇上講的。根據中國象形文字人家解釋的,有權威性,中央領導講的不會錯,大膽的寫在黑板上,「和諧」。然後劉延東同志還有一句話,他告訴你,和諧的社會,我把他的原話讀一下,以免把領導人的話讀錯。他怎麼說的?「不集眾智而莫能為」,不集中大家的智慧不能幹和諧社會。「不具眾力而莫能成」,不聚集大家的力量而莫能成。不集眾智而莫能為,不具眾力而莫能成。大家記住,所以我們「凡是人,皆須愛」,團結一切,我們黨和人民可以團結的力量來搞和諧社會,單純靠一個人,不行。這是我分享的第三個小案例。謝謝各位。

  王老師,那您再分享一個,你這十分鐘還幹啥了?這十分鐘你說我又幹了一件事,八個字,你可以記上,「觀德於忍」。觀察一個人的德行在忍耐方面,觀察德,觀德於忍,在忍耐的方面,能看出一個人有沒有德行?你愈能忍,你的德行愈高。大德成於大忍,小德成於小忍,無忍不足以成德,那些大領導、大人物都相當能忍。人家我告訴你咱也別不服,經常我們有的看領導他這個不對,那個不對;等你上台了,就像我上來,我還不如人家。我跟你說站著說話不腰疼,你沒有身臨其境,往往你們看我看得可清楚了,當你拿這個話筒站起來講的時候,我跟你說,能比我強。「觀德於忍,觀福於量」,看一個人的福在心量方面看,這八個字孩子們記下去了,觀德於忍,我要忍耐,「言語忍,忿自泯」;觀福於量怎麼理解?「凡是人,皆須愛」,把心量放大。

  最為有意思的事發生了,那天客人有的時候不是都下午來,他中午就來。他中午來,那天正好討論這句話,這個量是心量,我說「大家說心量大的,你能告訴我誰的心量比較大?」有一個男孩舉手了,「周恩來。」大家知道,周恩來的心量大不大?大。為什麼?「為中華之崛起而讀書」,「面壁十年圖破壁」。真的,我們的周總理心量非常的大,只有這樣的心量才能當總理。可是我又說,還有一個人心量比他還大,孩子們一愣,孩子們就開始思考,有一個孩子舉手:王老師,范仲淹。「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,心量大不大?大家再想還有一個人,馬上就說還有沒有?有,「窮則獨善其身,達則兼濟天下」,孟子。就像這樣的案例,把孩子心量放大,哪能就是一個家庭、一個民族、一個中國。讓孩子們放眼世界,放眼天下,就是這樣,這是中午的小分享。

  王老師,您再講一個吧,我告訴你,這樣的故事老多了,你讓我講起來講到十二點也講不完,因為你想想天天都十分鐘,有的我都忘了。我再講一個,六種人,我們的李寶庫部長講,「大公無私是聖人,公而忘私是賢人,先公後私是善人,公私兼顧是常人,私字當頭是小人,徇私枉法是罪人」。再來一遍,大公無私是聖人,大家可以一起來跟我背一下,大公無私是聖人,公而忘私是賢人,先公後私是善人,公私兼顧是常人,私字當頭是小人,徇私枉法是罪人。這六種人聖人大公無私,賢人公而忘私,善人先公後私,常人公私兼顧,小人私自當頭,罪人徇私枉法。你說這十分鐘搞定不?六種人朗朗上口,一看我常人吧,我這個時候小人。老師,那次你看我就變成賢人了,我真的公而忘私,我都忘了有別的,就為班級;有的時候大公無私,現在我們還在努力。所以有的時候這一天一會賢人,一會善人,一會常人,偶爾還來當了一把小人。千萬別幹啥?罪人,伸手必被捉。大家說是不是?

  您就允許我往下講,別再要求我再講一個、再講一個。我想什麼?下午我們班演講,每一天在三點鐘左右,一天五個演講,一週二十五個,一個月能輪一遍。每個孩子演講的,他們的稿大家看,這是我拿的其中一本,太沉了。我也不是來評職稱的,讓大家看,看我拿了這麼多這是一本,叫《十四年華,談笑人生,吉林松花江中學初一十四班朝花夕拾》,這裡邊是孩子演講稿的會集。我讀其中的一個,「我家的老黑,這老黑非常好,有同學知道我是不吃和狗沾邊的任何東西,那是因為每當看到餐桌上的狗肉,我就會下意識的想起以前的老黑。老黑,奶奶生前很喜歡養狗,她說狗通人性,她把狗當孩子一樣養大。老黑是奶奶養的一條名叫莉莉的狗的孩子,據奶奶說老黑長得跟牠媽媽一樣,高大、健壯、忠厚、勇猛,除了四條腳和鼻梁是白色的,其他地方都是油亮的黑色。老黑可是奶奶的心肝寶貝,有時奶奶下地幹活,累得精疲力盡,只要老黑沒吃飯,她就不顧一切的給老黑做飯吃,老黑真的很招人喜歡。老黑的厲害,在奶奶村子裡是出了名的,如果有圖謀不軌的壞人進院,老黑就會瞪著眼睛奮力的撲上去,只那粗大的嗓門就能把人嚇得半死。所以只要有老黑在,奶奶就可以連門都不鎖,想幹什麼抬腳就走,放心得很。別看老黑對生人很兇,對自己家的人卻特別溫順,用奶奶的話來說,就是很能分得出裡外面。」

  當年媽媽第一次以爸爸女朋友的身分,進奶奶家門的時候,老黑也是兇巴巴的,又跳又叫。可爸爸的一句,老黑,別叫,這是自己家人。之後老黑立刻不叫,還拼命的搖尾巴,以示對媽媽的歡迎。難怪天生懼怕帶毛東西的媽媽,唯獨對老黑情有獨鍾,每次去奶奶家,還特意給老黑帶點好吃的東西。老黑表達對家人心意的動作很特別(大家注意聽),就是高高的抬起兩隻前爪,熱烈的撲到你身上,並且印上無數的梅花印,有時稍不注意,就會被牠熱情的衝動撞個滿懷,挨了幾句罵之後,牠依然熱情不減。當我這個家庭新成員蹣跚的走近,老黑,小孩牠既不衝,也不撲,比人懂事。而是側過身子,輕輕的在我身上蹭,好像知道我是小孩,禁不起牠的過分熱情。當我好奇的抓牠毛,摳牠眼睛的時候,牠也總是閉著眼睛,一動不動的任我胡作非為。就在我兩歲的時候,我目睹了老黑的死亡,那是我第一次體會了生離死別的滋味。傍晚的時候十歲的老黑顯得很不安,不時發出類似嗚咽的聲音。老姑好像預感到什麼,就解開了拴狗的鍊子,老黑顯得很平靜,看牠做什麼了,跟我在院子裡玩了一會,我還把半袋蝦條分給老黑吃。之後老黑進屋,每個房間都看一遍,然後又繞著奶奶家的大院子轉了幾圈,那麼的依依不捨,就像一個離家遠行的人,想要把這一切看在眼裡,記在心裡。」

  「第二天清晨,爸爸在奶奶家的柴草垛的下面,發現已經僵硬的老黑的屍體,牠帶著牽掛和留戀永遠的離開我們。雖然老黑在老爸挖的小土坑裡,已經睡了十一年,但臨走那天晚上的眼神,和在奶奶家房前屋後的身影,一直留在我的腦海裡那麼的清晰。中國有句老話叫人不嫌母醜,狗不嫌家貧,老黑就是這樣。有時我覺得老黑不是狗,而是和我分別了很久,但又心靈相通的兄弟,老黑這個名字叫起來是那麼的親切自然。我也是一直在想,老黑的身上是不是也有人們該學習的地方?凡是人,皆須愛,那狗我們也要愛,樹我們也要愛,大自然我們要愛,我們不能把《弟子規》學死了。動物通人性,其實你不主動的攻擊牠,牠不會攻擊你。大家想什麼是人?人是萬物之靈,人,天地之性最貴者也。所以我們人要幹人事,我們要把我們的靈性用在哪?為往聖繼絕學,為萬事開太平。」孩子們在下午演講中的文章,多得不計其數,我也就暫時先放下,匯報下一個小內容。

  早晨看碟,中午小分享,下午演講,還有一個事我得跟大家不能不說。你看看,我們有個孩子,這是他六個日記本,他寫完日記,我就要做一下點評,叫每日一悟。然後在畢業的時候送給我,他裝訂成冊一本書,像那樣似的太沉了。我送給蔡老師一本,我一本,他留下一本。我從中選取那麼幾個小日記,大家看一看。「今天一日班長寫了一句格言:君子求諸己,小人求諸人。求,不一定是要求、所求,也有怨尤、責怪的意思,就是有事時候君子要怪自己,不要怪別人;小人是怪別人,不怪自己。做錯什麼事,人們往往會說不是我幹的,轉而說是另一個人的錯。其實就算別人做錯事,讓事情失敗,也是因為我們沒有智慧。他錯了,我們應當教他改正,或是彌補這個影響事情的過失。如果人是寬容的只會求諸己。有時會碰上身不由己的情況,就是環境,人、事、物不讓我做我該做、想做的事,那我難道因為這種違抗,而說做些不能改變的東西嗎?他們不合理,自己心裡要有理,有自己該做的事。有自己要做的事首先我得分清楚什麼是正確的,去做對的事,不能任意妄為,一直胡來,這就是求諸己。」大家看這孩子對這句話理解多好!「真的,他們不合理,自己心裡有理,有自己該做的事。有自己要做的事首先得分清楚什麼是正確的,去做對的事,不能任意妄為。但是去幹壞事擺正一個態度,他去我不去,他變我不變,他動我不動。」再讀一遍,他去我不去,他變我不變,他動我不動。「定住了,沒有做不成的事。」定住了,你看這孩子定力多強,在境界當中六神有主。他不幹糊塗的事,不說錯誤的話,他去我不去,他變我不變,他動我不動,定住了沒有做不成的事。」我的評論是好極了,精彩。因為我無話可說,孩子說得比我好。

  時間的關係再讀一篇就行,大家知道這一個是兩篇六分鐘,怕時間不夠,今天我還有好多好內容。「五月八號每日一悟,一切事情都是應該去珍惜的,與親人、同學、老師相處,時間,學生時代,這樣一去不復返的東西,不允許被浪費。還沒等我給媽媽過母親節,媽媽已經為我做出了示範,前幾天回老家給姥爺過壽,看望二老。今天放學後告訴我,已經把爺爺奶奶接到家裡來了,因為二老剛出門旅行完,一路很累,接來休養幾天。我很吃驚,媽媽想得很周到,也不像一般人那樣厚此薄彼,」可能對姥姥好,對奶奶差,沒有。「奶奶累著了,在家睡不好,是媽媽主動請二老來的。這一切我看得出來,並不是刻意的表演,也並非為了特意做什麼,這種發自內心的行為令人欽佩和警覺。大姑尚未想到,她先想到,周全而且得當,讓全家人舒心快樂,是很普通但很難得。」我的小評論是身教勝過言教,行動高於一切,大家說哪是王老師教?我們的家長在家也是教。所以社會上還有別的人在教,我們都來教孩子《弟子規》,讓孩子健康成長。胡錦濤有一句話,「做學生健康成長的」,我把原話讀一下,中央領導的話別讀錯。我們總書記在全國教育工作會上指出,「要把孩子培養成德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人,這是我們培養孩子的方向和目標。同時告訴我們教育工作者,做學生健康成長的指導者和引路人。」一字不差。各位老師,各位家長,就按著這個方向去幹,永遠沒錯,謝謝。一門深入,長時薰修,真的我覺得是太受益了。

  下面第三個,機會教育正確引導,有一封信我讀一下,「那天回來,家裡沒人,我打電話給媽媽,不知為什麼撥著撥著號碼就哭了起來,可能覺得辜負了她的苦心。電話被按了,我知道媽媽快到家了,媽媽進屋後一眼就看出我的異樣。」我的評論,親媽,那真是親媽,上下就看出孩子怎樣了。「我不知怎麼跟她說這件事,我哭了半天,說出來:我不想活了這樣一句話。媽媽顯然被嚇到了,嚴厲的對著我說:無論什麼事說出這樣的話都很不負責,更對不起我。現在想想自己說出的話,也許當時很痛苦,晚上我很早就躺在床上。到現在我還有點難以相信這件事,就在那麼短短的半分鐘,我就做了這樣一件事,點點點,我不告訴你。」大家想這件事一定很重要,他都不想活了,你猜我幹啥?備課。備啥課?我找了一個資料。大家知道在南京有個燕子磯,這裡是個風景美麗的地方,但是在過去是個自殺的聖地。

  一九二七年有一個人走來了,他平心靜氣的而又痛心疾首的說,「想一想,死不得」。這就是大教育家陶行知。陶行知來到南京燕子磯畔的曉莊鄉,創辦曉莊師範學校。他有一天聽說燕子磯下又浮起一具女屍,他就找來一個木牌,寫上了「想一想,死不得」。最主要是下面有一句話,大家注意聽,「人生為一大事來,當做一件大事去,你年富力強,有國當救,有民當愛,豈可輕生,死有重於泰山或有輕於鴻毛,與其投江而死,何不從事鄉村教育,為中國三萬萬四千萬同胞努力而死!」陶行知把木牌立在燕子磯頭,委託一個看茶館的朋友留心點,如果有人來讓他看看木牌,勸一勸他。一九八0年,八十八歲的復旦大學教授陳子展先生,就是這個木牌的受益者。我備課備這個,當這個文章讀完了,孩子們懂得珍愛生命,再結合《孝經》「身體髮膚,受之父母」等,孩子們都要懂得珍惜生命。隨後富士康的十幾跳在這之後就開始,我也就不用再備課,因為提前就做完了。這就是機會教育,這個機會是孩子一封信給我的,咱們應該去做。

  說王老師第二個機會呢?我還得讀一個文章,這第二個機會叫「孝的智慧」,您可以講孝的智慧。說是一個女孩跟男友回男朋友的家看望老媽,這個男友問她,妳兜裡有零錢嗎?她說沒有。男友就掏出幾張百元的大鈔幹什麼?買瓶水,破點零錢;買一盒煙,破點零錢。拿著零錢給誰?給老媽。這個女朋友看到了,說你真細心。我後面有個評論,恭喜妳,恭喜妳,你嫁了一個好丈夫,他能對他媽這樣,也能對妳那樣。後面我不讀了,因為我看時間到。這個錶還有四分鐘,而且我上台的時候,好像已經過了四分鐘。我並不想打賴,但我想把我下面必須要說的話得說完。第四個機會的教育,剛才說了一個是「珍愛生命」,一個是「孝的智慧」,讀完「孝的智慧」,就讓孩子們討論怎麼叫孝敬父母。給媽媽洗腳,給媽媽揉揉肩,孝養父母之身;給媽媽一個親切的問好,陪媽媽嘮嘮嗑,孝養父母之心;如果你如媽媽所願,考上理想的大學,孝養父母之志;讓媽媽再接受聖賢的教育,孝養父母之慧。孩子們把怎麼孝敬父母,都一一討論得真的非常的詳細。第四個,我想說正己化人,勿求名利,要想把《弟子規》落實好,您先學,您先做,不然的話絕對大家不服你。校長說老師做,老師說學生做,最後您不做,白扯,所以一個單位一把手要是不支持,那趁早先別做了;一定要一把手支持,落實、帶頭做,效果極為明顯。我們學校就是這樣,我們呂校長就是這樣的做,所以領導、老師們都有進步,因此取得這樣的成果。

  更詳細的案例我就不讀了,最後我想講兩個故事,結束今天晚上的匯報。從前有個國家,它有一眼泉水叫狂泉,瘋狂的狂,國人飲此水,全國的人喝了這個水,沒有不變成瘋狂的。唯獨國王穿井而汲,越過這個井到別的地方去取水,這個國可能小國。全國的人都瘋了,這個時候他們看國王,你說怎的?以不狂為狂。把國王那個沒瘋當成啥了?瘋了。我們都這樣是,你哪那樣是的?以不狂為狂,這還行。於是他們就在一起聚謀幹啥?商量把國王抓住給他治病,火艾、針藥莫不畢具。火艾、針藥,扎針吃藥給他治,無所不用讓他病好,你這個病瘋了,得和我們一樣。國王不任其苦,國王終於忍不住來到狂泉,舀起水喝下去,一下子和大家怎麼的?一樣。眾乃歡然,大家可高興,這回國王病好了。大家明白嗎?國王不能堅持真理,他同流合污。

  有一條魚從南極圈來到北極圈,被格林蘭島的漁民抓住。這條魚,人們從來沒見過,於是請來專家鑑定,專家說這是南極圈深海鱸魚。專家很希望這條鱸魚,是有人帶到這來,放在這裡,可是大量的事實和資料證明,這條魚不是這樣的答案,牠是自個游來的。我把原稿讀一下,讓它增加點大家的信服力,「牠是自個游來的,可能牠是哪個遷移家族的一員,牠只朝著一個方向游,在深海中穿行,躲過了天敵的攻擊。牠的家族成員,在長途遷徙過程中老去、死去,最終牠穿過溫帶的海水,經歷了赤道的酷熱,一萬公裡的路程,終於某一個太陽升起的日子,順利的到達同樣嚴寒的空間北極圈。這條魚是誰?這條魚只朝著一個方向走,牠堅持著自己人生的真理,而不顧及其他人,怎麼說我、怎麼看我,牠只朝著一個方向走,只要忠貞。」這條魚是誰?是國王嗎?不是。這條魚是你、是我、還有他。感恩各位的聆聽,捧著一顆心來,不帶半根草去;亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。希望我們大家齊發善心,共襄盛舉,為往聖繼絕學,為萬世開太平。謝謝各位。

#