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每日論語  悟道法師主講  (第二一六集)  2019/6/26  台灣  檔名:WD20-037-0216

  諸位同學,大家早上好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》,「泰伯篇」第十章。

  【子曰。好勇疾貧。亂也。人而不仁。疾之已甚。亂也。】

  「讀書,必須讀一行得一行的意思,長一行的見識。比如說世界很亂,因為是人亂,不是屋子亂。亂有原因,所以必須預防。壞的必須預防,好事必須先推動,例如金人銘:熒熒不滅,炎炎奈何?涓涓不塞,終成江河。星星之火,可以燎原,事情都是由漸漸而來,不是突然而來。」

  『子曰:好勇疾貧,亂也。』

  「儒家的學問都是辦政治,看這個人很勇敢,但不能安於貧苦,喜好享受,有困苦艱難便不能忍耐。富貴是人所欲也,貧賤是人之所惡也,要使大家都富有不可能,而且人們的欲壑難填,沒有底限。例如有一位鄉下人拾得一條絲帶,因此破家。」「自古以來帝王多提倡節儉,堯舜茅茨不剪」,住茅草蓋的房屋,「對於享受堯舜是不如你們,但是堯舜的人格反而勝過大家」。「君子固窮,小人窮斯濫矣。所以對於好勇厭貧的人,必須想法子安頓他。黃巢、張獻忠等人都是好勇厭貧的人,防微杜漸的辦法,就是要教育人們知道儉以養廉的重要。」

  「從前人用柴火,現今的人用瓦斯;從前飲井水,今日則是埋管取水」,自來水。「水火這兩件事,是人們日用的必需品,若時局一變動,瓦斯、電都停了,大家要如何活下去?這件事非同小可,從前兩軍打仗,就是先切斷對方的糧草、水源。你們要學長見識,這是第一條。」

  『人而不仁,疾之已甚,亂也。』

  「第二條與第一條有關,疾貧便是無仁。俗話說,可得罪十君子,不可得罪一小人。小人心量小,存在心裡忘不了,君子是犯而不校。」「無仁的人,人看他討厭,他的心裡便討厭人,所以對無仁的人」,沒有仁慈心的人,「表面不能太過分,不要嫉惡如仇,否則你會造成天下大亂」。「佛家講忍辱,忍是對壞人,對好人、壞人要一律平等度,這雖不近人情,但有佛心,佛就是非人,情就沒有理智。」佛就是沒有我們凡人感情用事,有了這個情,理智就沒有了,佛是純粹理智的。

  「無仁的人,他看四下不好,便造亂了。」

  「從前東觀有一個地方,因為看不起一位窮念書的人,後來這位窮念書人中了科舉,做縣官,從前被人看不起的事懷恨在心,便報復東觀這個地方,俗話稱這位知縣叫滅門的知縣。所以辦政治,對壞人要多加包容。」「又比如,從前張獻忠在貧窮時到處乞食,有一位女人用足蹴他」,就是用腳踢他,「後來張獻忠造反,到一個地方,就先剁女人的足,也是因為人而不仁,疾之已甚,亂也」。

  好,這章書我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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