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《每日論語》  悟道法師主講  (第三十一集)  2018/12/18  香港佛陀教育協會  檔名:WD20-037-0031

  諸位同學,大家早上好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》,「為政」篇第八章。

  【子夏問孝。子曰。色難。】

  「『子夏問孝』,子曰:『色難』。實行孝的方法,要『色難』,色,臉上的顏色,今日叫動態。對父母,首先必須能養,這是普通情形。養不僅是養身,還要養心,讓父母終日高興,孝以順為貴。到此是一段,下文是另一段比喻」。

  【有事弟子服其勞。有酒食。先生饌。】

  「『有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌』,饌宜作『餕』」,這個讀音雪廬老人講應該讀餕。「餕,都食盡了」,餕就是吃東西都吃完了,沒有剩餘的,「可見所準備的飲食很合父母的心意,如曾子養他父母」。曾子養他的父母,飲食被父母吃光了,可見得他準備的正是適合父母他們想吃的。

  「為何說『弟子、先生』?這一章是問孝,說到『弟子、父母』,這是比喻舉例子。生我者父母,與我慧命者老師,所謂『一日為師,終生為父』,老師和我沒有血統,但是對老師的情形,道理和孝事父母相同,只是事情有變化」。「例如為老師心喪」,老師過世心喪三年,不穿孝服。「為什麼不服五服」,不穿孝服?「因為老師是在九族以外,既然與孝事父母道理相同,所以孔子舉例」。

  【曾是以為孝乎。】

  「『有事,弟子服其勞』『有酒食,先生饌』,對父母也要服勞務,有酒食也饌而有餘,但是這是對先生恭敬,這樣還可以,對父母就要加上『色難』」。

  「烏鴉會反哺,都能養他們的父母,唯獨鶚鳥不養父母,但是動物後來都會離開父母。人因為知禮,所以不會離開父母,即使作官,也要游必有方,人離而心不離」。人在外面,比喻現在在外面工作、出差,沒有跟父母住在一起,人這個身體離開父母,但是心始終沒有離開父母。「過年要返鄉團聚」,除夕快到了,放假了,過年要回家鄉跟父母團聚。「每逢佳節倍思親」,過年之外還有節日,譬如說中秋佳節,人在外面沒有跟父母在一起,到了節日加倍思念自己的父母親。「像狐死必正首丘」,狐狸在外地死的,牠的頭一定朝著牠住的巢穴,「天性如此,不忘根本」。「所以中國人死於外地,骨灰必定要返回家鄉,這是民族精神,不必宣傳。《禮記》說,姜太公雖然封於山東,三代卻都埋於陝西,就是全為公。人有公有私,姜尚是公而忘私」。

  「漢儒依《爾雅》、《說文》而註解,不錯,只解釋其中的文字,沒有解釋書中的道理。不是《說文》就可以遵循,而是因為《說文》聚集了古代六書而作成的」。這是把遵循漢註的道理給我們交代了。就是漢儒註的雖然沒有發揮書中的道理,依《說文》來解釋,但是不會錯,所以不能把這個意思講錯了,這個是非常重要。《說文》雖然沒有發揮義理,但是他依文來註,沒有錯。

  好,我們今天就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿,阿彌陀佛!

  

  

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