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《群書治要36O》第三冊—生活安定才能行仁義  悟道法師主講  (第一八五集)  2023/3/11  華藏淨宗學會  檔名:WD20-057-0185

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第三冊,第四單元「為政」,一、「務本」。

  【一八五、故先王見始終之變,知存亡之機,是以牧民之道,務在安之而已。天下雖有逆行之臣,必無響應之助矣。故曰「安民可與行義,而危民易與為非」,此之謂也。】

  這一條出自於卷十一,《史記(上)》

  這個『機』是事物的關鍵;樞紐的意思。『牧民』就是治民,治理人民的意思。

  這一條講,「所以古代聖王能洞察事物演變的規律,知道什麼是國家存亡的關鍵,因此治理人民的方法,關鍵就在使他們過上安定的生活。這樣,天下即使出現圖謀叛亂的臣子,也必然沒有人響應參與。所以說處於安定狀態的人民可以引導他們共同行仁義,而處於危難之中的人民就容易一起做壞事,說的就是這個道理。」這一條,也就是舉出古代聖王他們對事物演變的規律都能夠去洞察、明白,知道什麼是國家存亡的關鍵,也就是最根本的地方。一個國家要治理得好,第一個就是要給人民能夠過安定的生活,大家衣食住行不缺乏,生活能過得下去。大家日子過得很安定,如果有人他想要叛亂,也沒有人會去響應他,因為大家日子過得好好的,何必去做那些危害國家的事情,沒有人會去響應。讓他們衣食能夠安定,再教他們學習仁義道德就比較容易;如果人民飯都吃不飽,生活過不下去,這個時候有人要造反,這些人就很容易跟著他一起去做壞事了。所以這個道理,一個領導人不可以不知道。這是辦理政治的根本,第一個要讓人民的生活過得下去,能夠安定,這個是最重要的。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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