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己亥年新春團拜開示  悟道法師主講  (共一集)  2019/2/11  台灣華藏淨宗學會  檔名:WD32-030-0001

  諸位同修,大家新春吉祥,阿彌陀佛!今天是己亥年正月初七,在國曆是二月十一日,我們傳統夏曆是正月初七。今天在公家機關、公司行號開始上班,我們華藏也是今天大家開始來上班,來工作。

  在我們中國俗話講,「一年之計在於春」,就是春天是一年的開始,今年這一年的整個計畫都是在春天開始來進行。春也代表一年開頭,春夏秋冬。我們一般講好的開始是成功的一半,所以一年之計在於春。「一日之計在於晨」,就是一天時間,在早晨是很重要的。我們看這個人他的事業有沒有成就,就看他每天早上工作的情況,所以早晨非常重要。在以前,我們一般人總覺得當皇帝是很享福的,好像什麼事都不用幹,其實我們這樣想都完全錯了,當皇帝很享福的那是昏君、亡國之君,早上不上早朝的。以前皇帝上早朝是幾點?就是我們現在凌晨三點。凌晨三點就在朝廷,幹什麼?大家討論國家大事,跟文武百官一起上班。為什麼在這個時間?這個時間頭腦最清醒,判斷事情比較不會有差錯。就像我們佛門做早課,早上的時間心清淨。天還沒亮,很多方面還沒有動,這個時候大地比較安靜,車輛也比較少。大地比較安靜,這個時候整個地靈跟我們身心是最清淨的一個時段,在這個時段來議論一些事情,大家頭腦比較清醒,所以在這個時間。

  但是現在時代不一樣了,現在年輕人大概都睡到七晚八晚的都不起來,晚上都不睡覺,這個人他的事業能做到怎麼樣是不可能的事情。一個人他睡到很晚很晚才起來,今天這一天他能幹什麼事情?好的時光他都浪費掉了;實在講,自己生命浪費掉了。現在很多年輕人是這樣的,這是不好的習慣,會耽誤他一生的前途,事業、學業(我們修行人講道業,念佛講淨業),就很難有成就。所以一日之計在於晨,早上這個時間非常重要。所以大家能夠來我們道場工作比在家裡做的好,大家想一想什麼道理?你們比那個在家裡做的要有恭敬心。你一大早就要起來,趕快坐車,很辛苦,這個跟在家裡不一樣。在家裡做,他睡到幾點都可以,是不是?他可能睡白天的,然後晚上再來做也可以,他就沒有受到這些限制。這個到底好不好,大家自己想一想,也可以理解。所以一日之計在於晨。我們在上班工作前讀個《感應篇》,也提醒提醒。

  我們人的一生生命有限,時光很容易就過去了,如果我們沒有珍惜這個光陰,那也就空過了。我們讀這個《感應篇》,讀一遍就有薰習一遍,這個印象種子就薰習一遍,讀兩遍薰習兩遍;你都沒有讀,那時間也就是這麼過了。沒有讀《感應篇》,那我們這個時間在做些什麼事情,也是空過,就是也沒有什麼好處,時間還是就這麼過了。所以有智慧的人他會把握這個時間來學習善業、道業,這個就是學善業,斷惡修善的。為什麼要學?不學,我們就不知道什麼是善、什麼是惡。我們人總是覺得自己都是好人,自己都是做善事的,實際上我們做什麼善事,還有造什麼惡業,我們也不知道,沒有讀《感應篇》,我們的確沒有個標準。特別現代人他不學習聖賢的經典,實在講善惡他沒有標準的,都是自己認為的,對我有好處的就是善,對我沒有好處就是惡,往往都是顛倒了。因此我們要學習聖賢的經典,這樣才標準。

  要學這個也不是很容易,也要一門深入,長時薰修,不是《感應篇》讀了,我們馬上就能做到,也不是那麼容易的。《感應篇》裡面有一句、二句,我們比較嚴重的,我們能夠先對治這個比較嚴重的惡業,這個是最重要的。常常以這個來反省自己,檢點自己的身口意三業,不斷修改,我們才會不斷的提升。學習非常重要,《論語》第一句就是「學而時習之,不亦說乎?」人生,一生下來到老死就是學習,不學我們就不懂,我們就不會。學的過程好像感覺很辛苦,但是如果你學習有心得了,你的快樂也是無窮無盡的。佛法講法喜充滿,無窮無盡的,就會知道,我們學習聖教,開始花一些時間、吃一些苦,這個是非常有意義、非常有價值的。反過來講,不學習,我們也可以很斷定的講,我們一生沒有幸福可言,更談不上什麼快樂;那個快樂都是假的,佛法叫壞苦,樂過去,苦就跟著來,這一點我們必須先認識清楚。《感應篇》我們不能小看,實在講,裡面恐怕我們一句都沒做到,所以我們要學。

  一生之計在於勤,勤就是勤奮,各方面的,在勤勞。我們一生有沒有成就,在「勤」這個字。各方面都不能懈怠、不能懶散、不能退轉,所以一生之計在於勤。一日之計在於晨,一年之計在於春,一生之計在於勤,古人這些嘉言也都是真理。所以今天大家開始工作,我們今年第一天的開始,我們今年運氣好不好、我們今天順不順,就看我們早上的精神、早上的心情。今天如果一大早起來心情就不好,一日之計在於晨,一大早心情就不好,今天整天都不好了,是不是這樣?影響到你一天的。這個春天開春,一開頭就不好,那影響這一年,我們從這個地方來體會。我們為什麼早上起來會心情不好?因為我們平常都是受煩惱的薰習,貪瞋痴慢這些煩惱的薰習,散亂、懈怠這些煩惱,所以早上起來他就有煩惱,心不生歡喜。都是薰習這些煩惱,沒有薰習聖教,這個差別就很大。所以我們,比如說我們做功課、做法會之後,我們有空檔的時間,還是要薰習這些聖賢的經典教育。

  我現在也是警惕自己,活到老,今年六十九歲了,現在亡羊補牢,學習《論語》,跟我們網路的同修大家來交流,大家共同依眾靠眾來勉勵,鞭策自己。學習過程當中,就是《論語》講的,「學而時習之,不亦說乎」。你學了,你有去時習,時習當中得到心得,得到心得你就喜悅,佛法叫法喜,你嘗到味道,嘗到法味了。法味比世味濃,那個世味一下子過去就沒了,法味好像泉水一樣不斷的湧現出來。所以什麼叫人生最高的享受?就是學佛,學聖賢的教誨。所以現在我學《感應篇》、學《論語》,有一點點心得,一點點,才一點點就很法喜。所以有同修說,師父你是不是太累?昨天才做法會,早上怎麼三點又起來了?因為學得有法喜,因為有嘗到一點點味道了,知道裡面更甜。才嘗到表層就覺得很不錯了,所以你會欲罷不能,鍥而不捨去深入。還沒有嘗到法味就容易退轉,沒興趣了。體會不到、感受不到,心裡還是沒有法喜,這樣他就不會再繼續來學習,很容易這樣就退轉。在這種情況之下就必須依眾靠眾,大家互相依靠,大家互相鞭策。所以大家一起來,主要是依眾靠眾,共修就是依眾靠眾,大家互相依靠、互相勉勵、互相提醒,這樣才不至於一直退轉,不曉得退到哪裡去了。所以我們有因緣在一起共修共學,非常殊勝,非常難得,我們要珍惜這樣的因緣。如果這因緣沒有了,其他的因緣是不是能夠讓我們有機會在一起共修共學,那就不知道了。所以應該把握當前這樣的大好因緣,大家共同努力來學習。

  今天開春,沒有什麼好供養,就是跟大家講幾句話,把悟道個人的一點心得跟大家分享。祝大家新春吉祥,法喜充滿,阿彌陀佛!

  

  

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