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民二紀己亥年冬至祭祖三時繫念法會開示  悟道法師主講  (共一集)  2020/1/5  台灣宜蘭體育館  檔名:WD32-060-0001

  尊敬的諸位法師、諸位齋主代表、諸位同修,及網路前的同修,我們今年這次東部三縣,宜蘭、花蓮、台東聯合主辦的,第一次在宜蘭,宜蘭縣宜蘭市,第一次在公眾場所舉辦祭祖繫念法會,我們兩天的活動到此都圓滿。非常感恩諸位法師來莊嚴道場,還有我們各縣市的淨宗同修也來莊嚴道場,非常感恩大家的發心。請放掌。

  我們大家發心來共修三時繫念,這個意義有兩方面。一方面就是我們看到現在世界的確災難很多,一年比一年多,一次比一次嚴重。這是我們淨老和尚早在十年前提倡百七繫念,當時就一直呼籲我們同修,大家一定要知道現代這個世界的情況,是災難特別多,而且非常嚴重的一個時代,因此提倡護國息災。護國息災,從二OO八年四月二十五號,在我們淨老和尚的家鄉安徽廬江實際禪寺啟建百七繫念以來,一直到現在。我們台北雙溪靈巖山,淨老和尚也勸我們要做百七繫念,護國息災。從十年前做到今年,已經第十年了,已經做了五個百七,現在進入第六個百七。這是集合大家長期誦經念佛,把這個功德迴向給世界。災難是眾生造惡業來的,所有的人都能夠斷惡修善,都能念佛,都能回頭,當然災難就沒有了。如果只有少數人回頭,念佛來迴向,印光祖師講,也能減輕;就是減輕一點,不能完全化解災難,起碼也能減輕,這個一定是有。所以一方面就是護國息災。

  我們希望這個世界能夠和平,和平當然也是從我們自己本身開始,從我們這個地區開始,從我們兩岸和平開始,才能去幫助整個世界和平。如果我們這個地方自己都不和平,怎麼可能去幫助其他地方和平?這個是必定的。所以我們祈求佛力加持,首先我們兩岸必須要和平。對立絕對是雙方面都受傷害,只有讓外國人得好處,兩方面都沒有好處,這是必定要認識清楚的。這是我們做這個繫念,我們淨老和尚提倡護國息災。

  另外一方面,更重要的,我們自己本身要發願求生西方極樂世界。我們這一生有緣遇到淨土法門,的確是「百千萬劫難遭遇」,這一生遇到了,我們希望這一生能夠超越六道生死輪迴,來生不要再到六道來受生死輪迴之苦了。所以我們要往生淨土,第一個就要放下,放下萬緣。特別年紀大的人,來日無多了,更要放下。我過年就七十歲了,實在講,冬至湯圓吃下去就可以算七十了。很多人跟我講:「人生七十才開始」,開始沒有錯,開始老了。在《禮記》講,七十就叫老,老就要傳,要把你的家業、你的事業傳給下一代,要放下了。所以在《論語》孔子也講,少之時,戒之在色;壯之時,戒之在鬥;老之時,戒之在得,得就是得失這個得,就是要放下。老就是七十歲,你就不能有得了,不能你要擁有什麼,那擁有什麼能夠讓我們看多久?我現在常常思考這個問題,我還能活多久?所以我們繫念,不要繫念這個世間事了。什麼叫繫念?心掛念。不要掛念世間這些事情,把掛念世間這些事,換成掛念西方極樂世界阿彌陀佛,我們才能往生。如果心裡是繫念這個世間的事情,那世間事情拉拉雜雜,真的沒完沒了。所以我們老和尚也寫了一首偈,說世間事沒完沒了,那沒完沒了要怎麼樣?要不了了之,正可一了百了,念佛往生,直截了當。這個很值得我們去深思的。你說這個世間事,你什麼時候能了?在六道輪迴裡面,真的沒完沒了,你哪有辦法了?所以要怎麼樣?就不了了之。這個很值得我們去揣摩的。我們常常,我要做到怎麼樣怎麼樣才去西方,我們有跟閻羅王打合約嗎?這個不知道。所以我們時時刻刻都要準備不了了之。像我現在在申請蓋廟,現在批文還沒有下來,批文下來實在講,要蓋廟的錢也不夠了。如果現在阿彌陀佛來接我走,我就不了了之了,讓給後面的人你們去了,我先走了,先到西方去再說。到西方再回來,那個時候就有辦法了,現在在這裡真的是一點辦法都沒有。我們修淨土,目的在哪裡,一定要常常提醒自己,我們這一生才不會空過;不然遇到這個法門這麼殊勝,空過就太可惜了。

  好,這次法會大家來參加共修,也必得佛力加持,祖宗庇佑,業障消除,福慧增長,身心安康,六時吉祥,闔家平安。過年快到了,我們農曆傳統的過年快到了,在這裡也跟大家拜個早年,祝大家新春吉祥,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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