《群書治要36O》第二冊—行仁守信 悟道法師主講 (第二三三集) 2022/5/3 華藏淨宗學會 檔名:WD20-054-0233
諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第二冊,第四單元「為政」,六、「教化」。
【二三三、威辟既用,而苟免之行興;仁信道孚,故感被之情著。苟免者,威隟則奸起;感被者,人亡而思存。】
這一條出自於卷二十四,《後漢書(四)》。
『威辟』,這兩個字是嚴酷的刑法。『苟免』:苟且免罪。『孚』是信服、信從。『隟』,這個字念「隙」,跟現在我們用空隙是同一個字,古字是這樣寫的,意思是可乘之機。『思存』:思念,念念不忘。存是銘記在心。
「嚴酷的刑法一經施用,以不當手段求得免罪的行為便會興起;落實仁義道德為人信服,所以人心受到感化的效果就很顯著。」「以不當手段希求免罪,刑法有漏洞時,奸邪之事就會發生;人心受到感化」,儘管施政者已經去世,人們還是將他的恩德銘記在心念念不忘。這一條講教化人民他會感恩,施政的人如果不在世,大家還是非常懷念他。如果反過來用嚴刑酷法,不但犯罪率不會降低反而愈來愈多,愈多人使用不當手段來避免罪罰走法律漏洞,或者賄賂、巴結等等,這些行為都出來了。所以教化,教人民道德仁義還是為政的根本,刑罰它是附帶的。
好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!