下載

選擇影音主機
  • 視頻點播
  • 音頻點播
【請點選播放集數】

      滑鼠左鍵雙擊講演稿內容切換豎橫排 文字檔下載:docpdf    
 

《群書治要36O》第三冊—以史為鑒  悟道法師主講  (第三二O集)  2023/7/24  華藏淨宗學會  檔名:WD20-057-0320

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第三冊,第五單元「敬慎」,四、「鑒戒」。

  【三二O、古人有言曰:「人無于水鑒,當于民鑒。」今惟殷墜命,我其可弗大鑑?】

  這一條出自於卷二,《尚書》。

  『無』是勿的意思。『于』是以,所以的以。『鑒』就是照,察看的意思。

  這一條講,古人有一句話說(就是有一句格言):「人不要只把水當作鏡子觀察自己,而應當把百姓作為鏡子審查自己。如今殷已失掉了他的天命,我們豈可不深刻反省,以殷商滅亡之事為鑑呢?」古時候還沒有發明鏡子,用清水當作鏡子來觀察自己,就看看自己的臉哪裡有沒有髒,這個叫「水鑒」,就是用水來察看自己身體,哪個地方有髒,頭髮哪裡沒有整理好,用水做鏡子觀察自己。不能只有把水當作鏡子觀察自己,而且應當要把人民作為鏡子來審查自己。人民的情況就是一面鏡子,一個國家治理得好不好,看人民的生活、民間的風俗等等,以人民的反映來審查自己,這是非常重要的。所以上面跟下面都要合起來,不能只有水鑑,不能只有看自己身體的形象怎麼樣,而且要把人民當作鏡子來審查自己政治到底辦得怎麼樣,民間有沒有怨言?還是人民都很安樂,大家都心悅誠服?這就是自己的一面鏡子。如果發現人民有什麼問題,那要去處理、要改善,這樣國家才能慢慢治理得好。這裡以殷朝失掉了他的天命,所以要以殷商滅亡的事來作為鑒戒,我們一般講「殷鑑」。就是以殷朝滅亡,它為什麼滅亡這個事情來提醒以後執政的人,不能跟他犯同樣的錯誤;跟他犯同樣的錯誤,自己也是自取滅亡之道。所以說殷鑑,以殷商滅亡之事為鑑,執政的人都要時時刻刻以這個來提醒自己,來觀察自己的施政。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

#