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念佛的真實利益—西方極樂世界,人人都是清淨平等覺  (第五三三集)  恭錄自 淨空老法師《淨土大經解演義》  檔名:29-506-0533

  實報土裡面的菩薩,我們中國佛教常常稱他們是大徹大悟、明心見性,中國人是用這兩句話稱讚他的。徹悟、見性靠的是什麼?靠的是禪定,也就是我們經題上所說的,說得很清楚,清淨平等覺。清淨,阿羅漢的定功就見到,《楞嚴經》上說的,九次第定。四禪八定是世間禪定,見不到,清淨心見不到。平等心是菩薩的禪定,比阿羅漢高,平等裡頭沒有分別,有分別就不平等,有對立就不平等了。沒有分別、沒有對立,菩薩。大徹大悟那就是覺,大覺,那就是佛的心。西方極樂世界,人人都是清淨平等覺。自己功夫不夠,沒證到這個境界,阿彌陀佛本願威神加持你、幫助你,讓你得到相似的境界。相似它管用,它不是不管用。好像你也有,你跟法身菩薩一樣,但是不是你自己證得的,是阿彌陀佛幫助你的。在極樂世界,久而久之,慢慢自己就證得,為什麼?業障消了。帶業往生,凡聖同居土、方便有餘土都是帶業,凡聖同居土帶的業雜,善惡統統有;方便有餘土只帶淨業,不帶染業。善惡都是染,它還有淨,那個淨也是個妄念,淨要去掉,染淨都沒有,那恭喜你,你就大徹大悟,你就離開方便土。理上如是,可是事上非常特殊,它四土在一起,它沒有分離。不像我們這個世界,我們這個世界十法界不在一起,我們見不到天人,我們見不到阿羅漢、辟支佛、菩薩,我們都見不到。他們在高處,他們能見到我們,我們見不到他們。如果從理上說,一切諸佛剎土跟極樂世界肯定沒有兩樣。諸佛所成就的,每一個人都是,把起心動念、分別執著全放下,統統放下這境界是平等的,這從理上講。但是事上不一樣,事上是什麼?要看你在因地時候,你的行、你的願,這個不相同。成佛之後,感得的果報就不一樣。

  

  

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