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《群書治要36O》第三冊—莫樂之,則莫哀之  悟道法師主講  (第三五七集)  2023/8/30  華藏淨宗學會  檔名:WD20-057-0357

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第三冊,第六單元「明辨」,六、「因果」。

  【三五七、人主能安其民,則民事其主,如事其父母。故主有憂則憂之,有難則死之。人主視民如土,則民不為用。主有憂則不憂,有難則不死。故曰:莫樂之,則莫哀之;莫生之,則莫死之。】

  這一條出自於卷三十二,《管子》。

  這一條講,「君主能使人民生活安定,那麼人民事奉君主,便會如同事奉自己的父母一樣。因此,君主有憂,人民便會為他分憂;君主有危難,人民便會為他效死。」就是為君主而死,人民都心甘情願。「君主若視人民如同泥土」,就是一個領導人(君主)把人民看作泥土一樣,就是不重視人民的生活,不管人民的死活,這樣,「人民便不會為他效力」,這是必然的。「君主有憂」,他有憂慮、憂愁,「人民不會為他分憂」;「君主有危難,人民也不會為他效死」,就不會為他效忠,為這個領導人去死。「所以說:君主不能使人民安樂,人民就不會為君王分憂」,不會為君主分憂解勞;「君主不考慮人民的生存,人民就不會為君王效死。」所以這一條講的因果也是很明顯的。所以做一個人主(人民的領導人),照顧人民,人民也會為君主(領導人)來效忠,甚至為領導人死也都心甘情願沒有怨言;如果反過來做一個領導人不顧人民的死活,他有難,人民也不會為他去效忠而死,這是必然的因果。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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