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淨土大經解演義節要—時時刻刻控制自己的煩惱習氣  (第一一三六集)  檔名:29-519-1136

  佛法知道一切法有因、有緣、有果,但是關鍵還是在緣。所以佛家常講緣生,它不講因生。緣,中國古人常講「近朱則赤,近墨則黑」,環境對你決定有影響。孟子的母親教他的小孩是孟子,我們知道歷史上記載的「孟母三遷」,為小孩搬家搬了三次。為什麼?鄰居,小孩跟小孩玩,他就受了染污。第一次居住是在農村,農村小孩學什麼?學埋葬死人,孟子母親看了,這個不適於小孩。第二次搬家,搬到靠近一個市場,正好這個市場裡面是個屠宰的、賣肉的,孟子又學會了,天天在殺畜生,在做買賣,孟母覺得這個也不行。第三次搬到私塾旁邊,小孩都在念聖賢書,孟子也學會讀書,學會了禮敬,這地方好。這就說明,父母對子女的愛護,要給他一個非常好的學習環境。孟子沒有辜負他的母親,真的成為聖人。孔子、孟子的母親都是典型的人物。做母親最偉大的任務,就是把自己的子女教成聖賢,在出世間法裡面就教他成佛、成菩薩。母親的偉大,偉大在此地,不是別的。

  經典上我們前面念過的,「廣普之緣,自制其心」,這句重要。自己要克服自己,克己是世出世間聖人所講的真實功夫,在佛法講,時時刻刻要知道控制自己的煩惱習氣。順境、善緣克制自己的貪欲,逆境、惡緣克制自己的瞋恚、怨恨,要能克服住,永遠保持平和,這個與道就接近了。道就是性德、就是明心見性,智慧就生起來了。「欲拯群萌」,這句話是教化眾生、度化眾生,先要度自己,先要成就自己。

  

  節錄自:02-039-0274淨土大經解演義

  

  

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