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學佛答問集—「異門」的兩種解法,該如何理解?  (第一一二集)  2000/8/16  新加坡佛教居士林  檔名:29-522-0112

  問:「《無量壽經》四十四品經文裡面有『阿逸多,如是等類大威德者,能生佛法廣大異門。』黃念祖註解為:『異門』是對下句『由於此法不聽聞故』中之『此法』。此法者,淨土法門也;異門者,淨土以外其餘種種法門也。這種講法與師父講的相反,師父講:『如是等類大威德者』,是指不疑不退之人『能生佛法廣大異門』,這兩句話就是指淨土法門,淨土法門是廣大異門。弟子該如何理解?」

  答:兩種解法都可以,不必固執。把「異門」解釋成八萬四千法門也行,解釋為八萬四千法門之外的法門也可以,都講得通,不必在這裡執著,老實念佛要緊。

  到底怎麼講法?只好問釋迦牟尼佛了,我們都是聽釋迦牟尼佛的意思。自古以來,這種情形就非常多,許多經典的註解,祖師大德各有各的講法,但講得通、意思講得圓就行了。

  我們讀經研教,老師教導我們一門深入,我們跟黃念祖老居士學,決定依照他的,就不要聽我的,你才會有成就。兩個人講的有不同的地方,你就產生懷疑,這對你產生障礙了,這樣不好。我們過去講經曾多次講過,一部經有很多註解,要依一種註解,一種註解裡面發生困難,可以參考別的註解,我只參考這一段,只參考這一句,希望把這個難處疏通。所以決定要依一家、跟一個老師學,這叫師承,這點非常重要。

  

  節錄自:21-090-0010學佛答問

  

  

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