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《群書治要36O》第一冊—為何君子無不敬?  悟道法師主講  (第十九集)  2020/10/6  華藏淨宗學會  檔名:WD20-050-0019

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第一冊,「君道.敦親」第十九。

  【十九、昔三代明王之必敬妻子也,蓋有道焉。妻也者,親之主也;子也者,親之後也;敢不敬與?是故君子無不敬也。敬也者,敬身為大;身也者,親之支也,敢不敬與?不敬其身,是傷其親;傷其親,是傷其本也;傷其本,則支從而亡。三者,百姓之象也。身以及身,子以及子,妃以及妃,君修此三者,則大化愾於天下。】

  「敦親」第十九,這一條是出自於《孔子家語》,《群書治要》第十卷。

  這一條主要是講,「以往夏商周三代的聖明君主必定尊重愛護妻子與兒女,是有道理的」。「妻子,是祭祀祖宗、照顧父母的主婦;兒子,是祖先的後代;怎能不尊重呢?所以君主對妻兒沒有不尊重的。談到尊重,最重要的是尊重自己。自身是父母衍生的支派,怎能不尊重呢?」自己本身,自己身體,尊重自己,我們的身體得自於父母,是父母所衍生出來的,好像這個樹的樹枝。「不自重,就是傷害父母」,不自重,自己不尊重自己,就是傷害父母;「傷害父母,就是傷害了根本;傷害了根本,枝幹就隨之枯亡」。「這三者」:自身(自己本身),再來就是妻子、兒女,「百姓和君主同樣擁有」這三方面,就是一個自己(自己本身),還有妻子、兒女。君主都會尊重自己,尊重妻子、兒女,百姓「自然會效法君主的榜樣」。「珍重自身推及到珍重百姓,親愛兒女推及到親愛百姓的兒女」,就是人民的兒女,「尊重妻子推及到尊重百姓的妻子」,君王(領導人)做好這三件事,「那麼深遠的教化」,才能夠推廣普及到天下,「才能推廣到普天之下」。所以這一條就是舉出三代明王他們做的榜樣,垂範給後世的人來效法。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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