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《群書治要36O》第一冊—賢主如何觀其人  悟道法師主講  (第一八三集)  2021/3/19  華藏淨宗學會  檔名:WD20-050-0183

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第一冊,第四單元「為政」,二、「知人」。

  【一八三、凡論人,通則觀其所禮,貴則觀其所進,富則觀其所養,聽則觀其所行,近則觀其所好,習則觀其所言,窮則觀其所不受,賤則觀其所不為。喜之以驗其守,樂之以驗其僻,怒之以驗其節,懼之以驗其特,哀之以驗其仁,苦之以驗其志。八觀六驗,此賢主之所以論人也。論人必以六戚四隱。何謂六戚?父母兄弟妻子。何謂四隱?交友故舊邑里門廊。內則用六戚四隱,外則以八觀六驗,人之情偽,貪鄙羨美,無所失矣,此先聖王之所以知人也。】

  『知人』,一八三條是出自於卷三十九,《呂氏春秋》。

  這一條就是講,「大凡衡量一個人,當他顯達時,觀察他所禮遇的是哪些人;當他榮貴時,觀察他所提拔舉薦的是什麼樣的人;當他富有時,觀察他所供養款待的是哪些人;當他受到君主聽信時,觀察他言行是否一致;當他閒居在家時,觀察他的嗜好是否正當合法;當他親近君主時,觀察他的言談是否與正道相應;當他困苦時,觀察他是否對非分之財有所不受;當他處於卑賤時,觀察他是否對非義之事有所不為。使他喜悅,考驗他能否保持操守;使他歡樂,檢驗他是否有邪念惡行;使他發怒,檢驗他能否節制心中怒氣;使他恐懼,觀察他如何獨自應對而不害怕;使他哀傷,檢驗他是否心存仁慈;使他困苦,考驗他意志是否堅強。以上八項觀察、六項檢驗,是賢主用來衡量人才的方法。衡量和評定人才還必須依照六戚四隱。什麼是六戚?就是父、母、兄、弟、妻和子。什麼是四隱?就是朋友、熟人、鄉鄰和親信。」鄉鄰就是鄉黨,跟親信的人,這個是四隱。「在內就用六戚四隱為標準,在外則用八觀六驗的方法,如此一來,為人真誠虛偽、貪婪粗鄙或善惡等品性,就能一覽無遺了。這就是古聖先王辨識人才的方法。」

  「知人」,知道一個人他是怎麼樣的人,一八三條就是以這個來辨別這個人是什麼樣的一個人才,就很清楚了。八觀六驗、六戚四隱,用這個標準來辨別、認識一個人。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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