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《群書治要36O》第四冊—好禮,則有禮者至  悟道法師主講  (第二三二集)  2024/4/21  華藏淨宗學會  檔名:WD20-060-0232

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第四冊,第四單元「為政」,八、「禮樂」。

  【二三二、公曰:「寡人不敏,無良左右,淫蠱寡人,以至於此。請殺之。」晏子曰:「左右無罪。君若無禮,則好禮者去,無禮者至;君若好禮,則有禮者至,無禮者去矣。」公曰:「善。」請易衣冠,糞洒改席,召晏子。晏子入門,三讓升階,用三獻禮焉,再拜而出。公下拜送之,徹酒去樂,曰:「吾以章晏子之教也。」】

  這一條出自於卷三十三,《晏子.諫(上)》。

  『不敏』就是不明達,不敏捷。平常用來表示自己的謙虛。『無良』就是沒有好的。『淫蠱』是迷惑、惑亂的意思。『糞洒改席』,「洒」是灑掃,「糞」就是掃、棄除。「改席」是改換坐席,對客人表示尊敬的舉動。『三讓升階』,「三讓」,古時候的相見禮,主人三揖,賓客三讓。「升階」就是自台下拾級而上,就是從台下走上台。『三獻禮』,古代郊祭的時候,陳列好供品之後行三次獻酒,就是初獻禮、亞獻禮、終獻禮,這個就是三獻禮的由來。我們辦祭祖就是三獻禮。『下拜』,這個指俯身而拜,以表示敬意。『章』是表彰、顯揚的意思。

  這一條說,「景公說:我自己不聰敏,也沒有好的近臣,加上他們還迷惑、引誘我,才至於如此。請處死他們!」這個也是接上面的一條來,景公他會這麼無禮,景公就怪罪旁邊的這些近臣。「晏子說:身邊的近臣沒有罪。如果君主不講禮義,那麼講究禮義的人便會悄然離去」,講究禮義的人看到君主你不講禮義,他就會離開了,「不講禮義的人就會紛紛而來」。君主不講禮義,講禮義的人就會離開,不講禮義的人統統會來。「君主如果講究禮義,那麼講究禮義的人就會紛紛而來,不講禮義的人便會悄然離去」,不講禮義的人他就會離開了。景公聽了之後說:「先生說得是啊!」你說得很對,很有道理。「於是景公要求更換衣冠,並令人灑掃庭院,更換坐席,然後重新召見晏子」,那就跟上次不一樣了,上次是無禮,也沒有穿正式的衣冠就把晏子請來,晏子給他勸諫,齊景公難得,也接受他的勸諫。「晏子進入宮門,經過三次謙讓,才登上臺階,採用三獻之禮。隨即,晏子再行拜別之禮,準備離去。景公以禮拜別,然後下令撤掉酒宴,停止音樂,並對身邊臣子說:我這麼做是為了顯揚晏子的教誨。」這是景公難得的一個地方,所以他執政的時候相對的,國家得到穩定。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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