學佛答問集—生相無明,如何解法? (第三三八集) 2000/10/3 新加坡佛教居士林 檔名:29-522-0338
問:「菩薩生相無明,如何解法?」
答:不僅是菩薩生相無明,我們每個人都有生相無明,如果生相無明破了,現相就沒有了。我們今天講的虛空世界一切眾生森羅萬象,科學家都在研究這個現象從哪來的?宇宙從哪來的?宇宙也是一個現相。虛空從哪裡來的?現在知道虛空當中有無量無邊的星球,星球從哪來的?生物從哪裡來的?人從哪裡來的?佛家說:這是「生相無明」變現出來的。
相是「森羅萬象」,生是「生起森羅萬象」,在佛法講是「生相無明」生出來的,在其他宗教稱為「上帝」,所有一切萬法是上帝造的、神造的。這個「生」就是變現,這叫生相無明。無明一破,所有現相就沒有了,正如同作夢,夢中有很多現相,一醒過來了,夢中境界完全沒有了。什麼時候你破生相無明,就好像從夢中醒過來了,虛空沒有了,世界沒有了,星球沒有了,所有一切東西全都沒有了,為什麼?這一切的現相都是虛妄的,都不是真實的。
佛家講虛妄,講真實,它的定義是:凡是有生有滅叫虛妄,真正不生不滅才是真實。所有的一切現相都是生滅法,生滅法全是虛妄的,生相無明破了,它就沒有了,永嘉大師《證道歌》說:「夢裡明明有六趣,覺後空空無大千。」覺後空空無大千,就是說這個意思。生相無明破了以後,這是究竟如來的果地,而等覺菩薩還有一品無明沒破。成佛之後,通常諸佛如來有能力破這一品無明,但是他不破,為什麼不破?他要度無明裡面迷惑顛倒的眾生。這是「乘願再來」,真是慈悲到了極處,他不是沒有能力破,是有能力破而不破。
節錄自:21-090-0024學佛答問