《群書治要36O》第二冊—禮樂刑政四達 悟道法師主講 (第二一四集) 2022/4/14 華藏淨宗學會 檔名:WD20-054-0214
諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第二冊,第四單元「為政」,五、「綱紀」。
【二一四、禮節民心,樂和民聲,政以行之,刑以防之。禮樂刑政,四達而不悖,則王道備矣。】
這一條出自於卷七,《禮記》。
『民聲』是民眾的聲音,人民的聲音。指人民的思想感情。『達』是通行。『悖』是違背。『王道』是古聖先王以仁義治天下的政治主張。
這一條講,「用禮節制人們內心的欲望」,禮就是節制我們人內心過分的欲望,不能太超過了。所以禮不能不及或者太過,要節制,用禮來節制;禮也是我們生活的一個準則、規範,不越禮。「用音樂調和民眾的思想感情」,樂就是舒發人民的情緒,調和人民的思想感情,樂要中和,也不能太偏激,才能調和民眾的思想感情。「用行政的力量來推行教化」,禮樂用行政的力量來推行,就能夠教化人民了。「用刑罰的力量防止越軌」,這個刑罰,是人不遵守規矩才用刑罰。「禮、樂、刑、政」,禮節、音樂,刑就是現在講的法律,政就是政治制度,「這四者」,就是這四方面,「都得到實現而不相違背」,這四方面不相違背,也都能夠去實現、落實。「那麼王道政治就完備了」,王道是古聖先王以道德仁義來治天下。治天下最重要的是教化,教化人民,所以必須以行政的力量來推行教化,辦好教育。所以最重要的還是在教育,建國君民,教學為先。
好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!