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《群書治要36O》第二冊—男女正位,天地大義  悟道法師主講  (第二二二集)  2022/4/22  華藏淨宗學會  檔名:WD20-054-0222

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第二冊,第四單元「為政」,五、「綱紀」。

  【二二二、《易》稱:「男正位於外,女正位於內,男女正,天地之大義也。」】

  這一條出自於卷二十五,《魏志(上)》。

  《易》是指《周易》,周朝《易經》。「《周易》上說:男子主其位於外」,就是我們一般講男主外,男子在外面做事業賺錢養家活口,「承擔家庭的生計」;「女子主其位於內」,女子是照顧家庭的,「負責相夫教子」,在家庭裡面幫助丈夫教育子女,把家庭的事情處理好,照顧兒女,幫助丈夫把整個家庭照顧好,這是女子的義務跟責任、女子的工作,所謂女主內、男主外,這個是各人有各人工作崗位,不一樣的。「男女各自安於自己的本分,這是天地間的大道理」,天地間它大道理就是在這個上面。現在社會亂了,為什麼亂了?因為男女都往外面去了,男子到外面去工作,太太、女子也去工作,家裡孩子沒人照顧。所以現在我們看到一個情況,年輕人結婚生兒育女,不是媽媽在帶孩子,都是祖母,奶奶在帶,這個我們在台灣、在大陸常見的。另外經濟比較好的、有錢的,他就請傭人帶,在台灣也有請外勞來帶,兩個夫妻都去賺錢了,但是孩子的教育沒有了,這個孩子跟母親他就沒有感情,從小母親就沒有常常在身邊。他給奶奶帶,他跟祖母比較有感情,跟母親就比較沒有感情了;給外勞帶,他跟外勞有感情,跟媽媽就沒有感情了,這個我們常見的。請外勞來帶,現在新聞我們也常常看到,有些外勞很好,有些不好,所以常常有些虐待小孩的,我們在新聞報導也時有所聞,這個問題就是出自於女沒有主內。有的人他就講,做丈夫一個人在外面賺錢不夠用。實際上也未必然,過去的社會經濟沒有現在這麼好,男子一個人出外賺錢,要養的子女三、五個,七、八個,甚至十個、十來個都有,生活還是過得去,只要會打算、勤儉,女子會打算,丈夫能配合,這樣生活都是沒有問題的。如果女子到外面工作了,孩子沒人照顧,他的成長、思想會偏差了,長大可能他就會有很多叛逆的事情,這是現前社會的問題。縱然孩子大了不用請保姆了,媽媽常常不在,他放學回家沒有看到媽媽,他心就不安。所以我們中文「安」這個字,上面一個房子的屋頂,下面一個女,就家裡、屋子裡面有女人在,這個女人就是媽媽,在照顧這個家庭,孩子回來、丈夫回來,上面有公婆,大家心、身才能得到安定,所以這個字也有它含義在。所以蔡老師在講《群書治要》,這些義理發揮得特別透徹,大家可以多去聽聽。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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