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《群書治要36O》第二冊—內守在身,杜絕內寇  悟道法師主講  (第五十八集)  2021/11/9  華藏淨宗學會  檔名:WD20-054-0058

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第二冊,第一單元「君道」,六、「杜讒邪」。

  【五十八、或問:「天子守在四夷,有諸?」曰:「此外守也,天子之內守在身。」曰:「何謂也?」曰:「至尊者,其攻之者眾焉,故便僻御侍,攻人主而奪其財;近幸妻妾,攻人主而奪其寵;逸遊伎藝,攻人主而奪其志;左右小臣,攻人主而奪其行;不令之臣,攻人主而奪其事。是謂內寇。」】

  這一條出自於卷四十六,《申鑒》。

  『四夷』,是「古代華夏族對四方少數民族的統稱,指東夷、西戎、南蠻、北狄」。『便僻』,是指君主左右受寵幸的小臣。『御侍』,帝王的侍從。『不令』,是不善、不肖的意思。

  這一條說,「有人問:天子的守衛在於防禦四方夷狄的入侵,是嗎?」就是防範外族的侵略,這是天子的守衛,是不是這樣?「答:這只是對外的防禦」,對外面;「天子對內的防禦在於自身」。天子防御有對外、有對內,對外就好像對外國、外族,防范他們的侵略;對內的防御是在自己本身。接著又問:「此話怎講?」這個話是什麼意思?下面是回答:「處於至高無上地位的人,進攻他的人很多」,因為君主,一個國家最高的領導人,要進攻他的人就很多。「逢迎諂媚的侍從攻人主之心」,因為大家都以他為主、為對象,要去親近天子,就有很多人去逢迎諂媚巴結。這樣的人他是攻人主之心,攻天子(領導人)的心,「而競相取得其財利」,就是去逢迎他,順他的意思,講他喜歡聽的話,看他喜歡什麼,那就盡量滿足天子的這種欲望、欲求,這些人就是在這個當中要取得他的財利,競相去諂媚巴結,大家就是在天子這裡要取得他的利益。「人主親近的妻妾嬪妃攻人主之心,而爭奪其寵愛」,這是自古以來皇帝妻妾很多,三宮六院,妻妾那麼多,人主只有一個,大家當然在當中互相會去爭取天子的寵愛,如果得到天子的寵愛她要什麼就有什麼,她的地位也就提升了。所以自古以來宮廷裡面皇帝的妻妾嬪妃互相爭寵,嫉妒障礙、明爭暗斗、爭權奪利很多,大陸在過去有演宮廷裡面嬪妃的互相明爭暗斗,這就是妻妾嬪妃攻人主之心,攻他的心,讓他歡喜而得到寵愛。

  「放縱遊樂的歌妓藝人攻人主之心,使其玩物喪志」,歌妓唱歌、音樂,還有一些技藝表演,這也是攻人主的心,讓人主(天子)他整天沉迷在這上面,這就玩物喪志。像我們現在人喜歡玩手機、電腦裡面的遊戲,現在是這個,古時候當然沒有這個,但是古時候也有這些來迷惑天子,讓他放縱,一天到晚就是遊樂,聽唱歌、聽音樂,聽靡靡之音、看表演;或者有一些去打獵,打獵是一種戶外的活動,在我們現在講就是你看各種球類的比賽,這些統統都屬於這一條。用這個來攻人主之心,讓天子沉迷在上面,整天就是玩物喪志,沒有心情處理朝政了。「人主左右的小臣攻人主之心,使其品行不端;心懷不善之臣攻人主之心,使其貽誤大事。這些可說是內部的盜寇。」人主左右的小臣他攻人主之心,就是說知道他的心理,讓人主品行不端,就是做一些不好的行為,這是左右的小臣,在人主旁邊的。這個在以前我們看到宮廷劇,太監很容易做這個事情。「心懷不善之臣攻人主之心」,心懷不善這些人、這些大臣攻人主之心,使他貽誤大事,重要的政策耽誤掉。以上回答舉出來這些,可以說是內部的盜寇。可見得外面的外敵比較明顯,自己身邊的這些親近的人,內寇比外敵更嚴重、更麻煩,而且不容易察覺;如果沒有這些正直的忠臣在旁邊提醒,很容易被這些人所迷惑,導致國家衰敗甚至亡國。所以要「杜讒邪」,要杜絕這樣的人,這是我們每一個人也都必須要避免這些人,要知道去避免。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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