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《群書治要36O》第二冊—根本還是在教化  悟道法師主講  (第二三六集)  2022/5/6  華藏淨宗學會  檔名:WD20-054-0236

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第二冊,第四單元「為政」,六、「教化」。

  【二三六、聖人之於法也已公矣,然猶身懼其未也。故曰:「與其害善,寧其利淫。」知刑當之難必也,從而救之以化,此上古之所務也。】

  這一條出自於卷四十八,《體論》。

  『與其害善,寧其利淫』這兩句出自於《周書.列傳第十五》。『難必』是難以肯定的意思。

  這一條講,「聖人治法已經很公正了」,古聖先王治理國家的法度已經很公正了,「可是仍然擔心尚有不公之處」,聖人還是擔心,恐怕還有不公正的地方。「所以說:與其傷害賢善之人,寧可利於有罪之人。」寧願對有罪之人有利益,也不要去傷害到賢善之人,這個是聖人他們的存心。「他們深知量刑適當與否難以肯定」,就是法律判罪,量刑是不是適當也很難肯定,「於是用道德教化來補救」,也就是說法律寬鬆一點,怕傷害到賢善之人,於是用道德,就是倫理道德、因果教育來教化人民,來補救法律,「這是上古時期的古聖先王所致力做的事情」。重點還是以道德教化為主要的,這些刑罰是輔助的,根本還是在教化。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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