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《群書治要36O》第二冊—上息欲而下反真  悟道法師主講  (第二四二集)  2022/5/12  華藏淨宗學會  檔名:WD20-054-0242

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第二冊,第四單元「為政」,六、「教化」。

  【二四二、故壹野不如壹市,壹市不如壹朝,壹朝不如一用,一用不如上息欲,上息欲而下反真矣。不息欲於上,而欲於下之安靜,此猶縱火焚林,而索原野之不彫瘁,難矣!故明君止欲而寬下,急商而緩農,貴本而賤末,朝無蔽賢之臣,市無專利之賈,國無擅山澤之民。】

  這一條出自於卷四十九,《傅子》。

  『反』字,返過來,跟回返意思一樣。『專利』是壟斷的意思,壟斷某種生產或者流通的這些商品以掠取厚利。『賈』就是做生意的商人。

  這一條講,「所以,限定民間不如限定集市」,集市就是市場,「限定集市不如限定朝廷,限定朝廷不如限定用度,限定用度不如在上者去除奢欲」,就是奢侈欲望,上面的領導人不要過度的奢侈欲望。「在上者去除奢欲,百姓就能返璞歸真。」在上者,在上位的領導人,不去除奢侈欲望,「卻想讓百姓安穩清靜,這就如同縱火焚燒森林」,在上面的領導人縱火焚燒森林,「還想使原野不凋零枯敗,實在太難了!」森林你火一放,都被燒光了,這是形容比喻,比喻在上面的領導人如果自己不節制,放縱欲望、奢侈浪費,所謂上梁不正下梁歪,上面自己做得不正確了,要限定民間、限定市場、限定朝廷,就不可能了。所以你要能夠限定、不浪費使用這些財物,上位的領導人自己要帶頭,要節用、節省,不浪費、不奢侈,下面的人他就能夠遵從了,他就能夠效仿。所以,英明的君主領導人,自己遏止自己的欲望,寬待人民百姓,自己享受很節制、節用,對人民百姓很寬待不苛刻,不會去徵收重的稅金。「對商業從嚴」,因為商人是分利,他不是生利,他不從事生產,商人是分利的,所以管理商業就要嚴格,從嚴;而對農業要寬鬆,因為農民他是生利,商人是分利的。「重視農桑,不看重商業」,因為農是本,商是末。「朝廷中沒有蒙蔽賢能的佞臣」,朝廷當中沒有佞臣,忠臣他對君王的諫言,這個管道就不會受到障礙,君主他也才能聽到真話,了解實情。「集市上沒有專利霸市的商人」,在市場上沒有被一些少數的商人來壟斷。「國家沒有擅自開發山澤的人民」,人民不會去濫砍濫挖。還是要從上面領導人自己做起,才能教化下面的人。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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