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《群書治要36O》第三冊—理性的孝道  悟道法師主講  (第一一二集)  2022/12/28  華藏淨宗學會  檔名:WD20-057-0112

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第三冊,第三單元「貴德」,二、「孝悌」。

  【一一二、父母怨咎人不以正,已審其不然,可違而不報也;父母欲與人以官位爵祿,而才實不可,可違而不從也;父母欲為奢泰侈靡,以適心快意,可違而不許也;父母不好學問,疾子孫之為之,可違而學也;父母不好善士,惡子孫交之,可違而友也;士友有患故,待己而濟,父母不欲其行,可違而往也。故不可違而違,非孝也;可違而不違,亦非孝也。好不違,非孝也;好違,亦非孝也。其得義而已也。】

  這一條出自於卷四十五,《昌言》。

  『怨咎』是埋怨、責備的意思。『審』是知道、明白、清楚。『適心』是使心情平和快樂。

  這一條講,父母沒有按照正理,埋怨怪罪別人,做子女的知道父母這樣不對,可以違背父母之命而不去報復。「父母要給人官位爵祿,可是這人的才能實在難以勝任,可以違背父母之命不聽從」,在這樣的情形可以違背父母,不聽從父母之命。「父母想追求奢侈靡費的生活以使自己舒適快樂,可違背父母之命不予答應。」因為奢侈浪費是損福,可以違背,如果順父母就害父母,這個損福。「父母不喜好學問,從而反對子孫求學問,可違背父母的意願而去學習。」父母不願意學習,也反對子孫學習,這樣可以違背父母的意願去學習。父母不喜歡賢良之士,不喜歡子孫和這些賢良的人交往,這樣也可以違背父母之命與這些賢良之士交朋友。朋友遇到憂患,等著自己去幫助,父母卻反對前去幫助,可違背父母之命前去幫助。

  所以不應該違背父母的卻違背了,這是不孝;應該違背父母的卻不違背,也是不孝。一味的喜歡盲目遵從父母之命,父母不對也遵從,這是不孝;一味喜歡違背父母之命,也是不孝。父母對也違背,不對也違背,也是不孝。所以,這個都要看是否符合道義。父母對的,我們做子女的不能違背,違背你就不孝;但是父母做得不對的,你不違背父母之命,順著父母去做一些不好、錯誤的事情,這個也是不孝。所以孝也不是愚孝、盲從的孝,是理性的孝。這個都必須透過學習聖賢經典,才能真正落實孝道。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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