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悟道法師晨間講話—知過改過,福壽綿延  悟道法師主講  (第二五六集)  2021/12/2  華藏淨宗學會  檔名:WD32-007-0256

  諸位同修,及網路前的同修,大家早上好。阿彌陀佛!請放掌。

  我們讀《感應篇》前先念偈誦,《太上感應篇》「日誦一遍,滅罪消愆」。我們可能感覺不到,我一天就是誦一遍,就會滅罪嗎?我們讀誦就是薰習,薰習聖賢的教誨。《感應篇》是道家的經典,這個經典就是真理,真理就是事實真相。在《感應篇》講「善有善報,惡有惡報」,善惡給我們列出來就很清楚、很明顯,而且讀起來也不難懂。

  善惡是一個標準,所以《感應篇》這個標準是經典。我們看《感應篇》講的這些,就跟佛講的十善業道是完全相應的,它等於是《十善業道經》的一個補充說明。十善業道大家都知道,就像戒律條文一樣,「一不殺生、二不偷盜、三不邪淫、四不妄言、五不綺語、六不惡口、七不兩舌、八不貪、九不瞋、十不痴」,這十條我們大家都會念。念了之後,我們有沒有發現自己在身口意三業,哪些是善、哪些是惡?我自己善比較多還是惡比較多?恐怕念了這個十善業道,我們還是不是很清楚。

  特別我們在做三時繫念,每一時都要念一遍懺悔偈。懺悔偈我們大家念得也相當熟悉了,「往昔所造諸惡業」,諸惡業就是惡業很多,諸就是很多,我們造了很多惡業。所以我們念懺悔偈,就一定要知道我自己就造很多惡業。什麼是諸惡業?我們念了也不知道,念了這個懺悔偈之後在佛前懺悔,這些諸惡業還是不斷繼續在造作,這樣就不是真正的懺悔,那只有口頭上的一個懺悔,在身口意三業沒有真正去改過。為什麼不能改過?因為沒有發現自己的過,念是念了,也知道自己有很多惡業,但是哪些惡業也不清楚,不知道過在哪裡,因此也無從改起,要怎麼改?不知道過怎麼改。

  所以改過之前必須先知過,你知道自己過失在哪裡,才能改;如果不知道,就不知道要改什麼。所以改過前要知過,知過就是讀經。讀十善業道,這十條我們大家也會念,但是還是不清楚,不是很詳細。《太上感應篇》一條一條列出來,列得很詳細,等於是十善業道的補充說明,讓我們知道在生活當中身口意三業,哪些是善、哪些是惡。我們過去造了這些惡業,要改;善,要繼續保持。我們讀了《感應篇》,要讀得熟悉,加深印象,我們就知道自己過在哪裡、善在哪裡,所以就能夠斷惡修善。如果不知道,就不曉得要從哪裡斷惡修善。

  因此這個讀誦還是相當的重要,我們說「日誦一遍,滅罪消愆」。大家來這裡站十五分鐘也不會白站的,這個十五分鐘,大家想一想,我們在佛前讀誦《太上感應篇》,接受經典,佛菩薩、聖賢經教的薰習薰染。《大勢至菩薩念佛圓通章》講「如染香人」,好像這個檀香櫃我們去摸一下,你在手裡聞聞,有香味。你再到魚市場,賣的魚的,你去摸那個魚,你去摸一下,聞一聞有腥味,就是摸一下而已,完全是不同的。所以這個十五分鐘,我們在看手機、看電腦,是看什麼樣的一個內容,我們是接受那個內容的薰習。那個內容是善還是惡,那我們看了之後,就是接受它的薰習,落那個印象、落那個種子;你落了這個種子,後面就有因果,這些都有了。我們落了一個不好的,造惡業的那些,實在講,我們心理上就多受一個污染,污染就是罪業,就是增長惡業。這個十五分鐘,我們讀一遍《太上感應篇》,那是增長善業,在阿賴耶識裡面薰習,這個薰習,無形當中就是滅罪消愆,你「日誦一遍,滅罪消愆」。

  現在有這個錄音機,我們聽也是有那個效果,就是你讀、用看的、用聽的,我們手捧著這個經本就是身觸,這個都是種善根。種善根,我們讀了一遍,滅罪消愆。如果這個十五分鐘我們不在這裡讀《感應篇》,可能接受其他的薰習,那就不知道薰習好的還是不好的?在這裡,肯定薰習這個是好的、正面的。所以「日誦一遍,滅罪消愆」,希望我們大家共同努力。阿彌陀佛!

  

  

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