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每日論語  悟道法師主講  (第二二九集)  2019/7/9  台灣  檔名:WD20-037-0229

  諸位同學,大家早上好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》,「子罕篇」第二章。

  【達巷黨人曰。大哉孔子。博學而無所成名。子聞之。謂門弟子曰。吾何執。執御乎。執射乎。吾執御矣。】

  『達巷黨人曰』,「有注解說,巷黨是巷,達是巷名」,巷的名稱,「有人說是達巷」。這是雪廬老人在這章書,一開始先給我們講這一句達巷黨人,這個有不同的說法。有注解說巷黨是巷,達是巷的名稱,巷名,也有人說是達巷。「吾不講考據,志在教人做人,說達巷,說巷黨,只是爭執而已。」雪廬老人講,他講《論語》,不講究考據,主要在教人怎麼做人。這裡說達巷、說巷黨,只是在那邊爭執,各說各話。「台灣小,著名的地名不少,例如山西有歷山,山東也有歷山,到底舜耕於哪個歷山?有人說是指項橐,項橐七歲為孔子師,是生而知之者。孔子以項橐為師,今人卻自己認為值得驕傲,肯向人學嗎?這點我們可以學。有注解以為人是指項橐,但是說大哉孔子,似乎不像是老師對學生的口氣。」

  『大哉孔子,博學而無所成名。』「博學而無所成名,不這麼學那麼學什麼也不行,博學是學得多,什麼也學。成名,指成為專家而說。孔子沒有專家的名號,所學的都平等。」

  『子聞之,謂門弟子曰:吾何執?』「孔子聽到有人說這個話,便對自己的學生說:這話說過了。學問學時執最要緊」,就是學問在學習的時候,這個執(就是執持的執)最要緊,「捉住不放鬆,固執才能成功。你們哪一個人能執持名號?」這是講到念佛了,執持名號,若一日、若二日、若三日到若七日,《彌陀經》講的,我們念的很熟悉,但是我們有哪一個人能夠如同經典上講的,這樣來執持名號?「孔子說,我哪一條能捉住,能得成就呢?孔子之道是道、德、仁、藝,藝為末,現今的人只有藝而已。民生主義就必須藝,你們會耕地、種菜嗎?學孔聖人不是學成書呆子,禮樂等等為孔子學的六藝,孔子除了談道以外,還必須講藝術。不論上陣與否,都必須學射,再次為御、書、數。先學御,學生為老師駕御車輛」,就是開車、駕車,「子弟為父母御車」。「再來學射」,射箭,「國家有祭典時,才能陪祭,分祭肉,便有地位了」。這是過去要學射,六御當中的射,射箭,及格了,國家有祭典,才有資格當陪祭官。當陪祭官,要學射,射箭。當了陪祭官就能夠分到祭肉,祭祀的肉,這個時候便有地位了。

  『執御乎,執射乎,吾執御矣。』「孔子說,我哪一條專長,射嗎?」是射箭嗎?「還是御呢?才開頭學御,所以比較起來御車為專長。孔子以為專長是當一個司機」,孔子這種謙虛如何啊!他說如果講專長,大概就是當個司機駕駕車,這是孔子的謙虛,我們從這個地方要來學習。

  好,這章書我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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