下載

選擇影音主機
  • 視頻點播
  • 音頻點播
【請點選播放集數】

      滑鼠左鍵雙擊講演稿內容切換豎橫排 文字檔下載:docpdf    
 

金剛經的智言慧語—一切非實者,一切法當體即空  (第五一三集)  1995/5  新加坡佛教居士林(節錄自金剛般若研習報告09-023-0045集)  檔名:29-513-0513

  【一切非實者,一切法當體即空。】

  一切法,相雖然是有,體沒有,體是空寂,清淨寂滅,體是空寂。我們現在佛經讀得多,觀念確確實實慢慢自自然然變過來,曉得這一切現相是剎那九百生滅的相續相,所以我們對這些相就能放得下,能夠看破、放下,不再執著,不再是「這個是我有的,那個是我要的」,這個念頭雖然是還沒有斷,但是非常非常的淡薄。無論什麼事情,有也好,沒有也好,所以這個心確確實實清淨很多,妄想少了,知道這個世間一切法裡頭沒有得,當然也沒有失,有得失這個執著那很辛苦,沒有得失就自在了,真正體會到隨緣度日的那個味道。平常我們佛經裡祖師大德常講隨緣度日,這個話你會講,那裡面真正的味道你體會不到,因為你沒有去做,你沒有入那個境界,那個體會不到的。為什麼不肯做?沒看破。以為是實在有的,這個真的叫自找苦吃,沒有這回事情。所以我們曉得,一切法當體即空,連我們自己的身體都是如此,這個身相也是「當體即空,了不可得」。也許你要問,這個觀念有什麼好處?好處很多,最起碼的好處是你不生病。當體即空,病在哪裡?沒有了,沒有病。你執著這個身體是我,就會生病,病總得有個東西去生,身體不是我,當體即空,那病在哪裡?你找都找不到,這個好處就有了。再有一個好處是年輕,不會老,縱然功夫不夠,不容易衰老。所以憂悲老病死,都是因為有「我」這個錯誤觀念,認為外面東西都是實在的,才惹這個麻煩。如果你把這個事情看破,看清楚了,真能放下,憂悲老病死都沒有了,它真有好處。不要說生活在此地,生活在盡虛空遍法界都得自在,沒有不自在的。為什麼會自在?因為同體,因為同時,這是道理,這是事實真相。這個說法是破執著有的。

  

  

#