金剛經的智言慧語—一切眾生,但能布施六度,深植因緣,則因緣聚會,福德便生矣 (第九八一集) 1995/5 新加坡佛教居士林(節錄自金剛般若研習報告09-023-0084集) 檔名:29-513-0981
【因為福德是緣生法。一切眾生,但能布施六度,深植因緣,則因緣聚會,福德便生矣。】
這是答覆福德多的意思。由此可知,它的重點不是在果,是在修因,這也正是大乘經裡面常說的,眾生畏果,菩薩畏因。眾生惡的果報現前,害怕了!害怕實在講也沒有用處,也沒有辦法避免。菩薩跟我們心態不一樣,菩薩對於造因非常謹慎,也就是說起心動念、所作所為,他非常謹慎,必定是斷惡修善,積功累德,他在這裡下功夫。這就是他能修布施六度,深植善因,這個因緣是善因緣。可是修福也不是一個容易事情,如果沒有善根,如果沒有福,沒有智慧,往往錯修了。《了凡四訓》上講得好!我們講善與惡,正如中峰禪師所說,善跟惡有真有假,有偏有圓,有半有滿,如果你沒有智慧辨別,把假善當作真善,把真惡當作假惡,那你就全都搞錯了。你所修的因,問題就多了。所以一定要有智慧,要能夠辨別真妄、邪正、是非,這樣才能真正達到斷惡修善,積功累德,深植因緣。因緣聚會,近的在這一生,遠的在來生、在後生。諸佛菩薩教給我們一樁事情,福德一定要給眾生去享,自己不要去享福。佛跟菩薩他們修福不享福,這是做出一個榜樣來給我們看;只種善因,善果讓一切眾生共享,這裡面的意義非常的深遠,顯示出佛菩薩無盡的悲心,利益眾生。